* မ႐ႈစိမ့္သူ ....
* ဘယ္ေသာအခါမွ သူတပါးေကာင္းစားတာကို မျမင္လုိဘူး။ သူတပါးေကာင္းစားရင္ ေကာင္းစားသေလာက္ စိတ္ေသာက ေရာက္ေနသူ၊ သူတပါးပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းကို အၿမဲႀကံစည္ လုပ္ေ
ဆာင္ေနသူ၊ သူကား အျခားသူ
မဟုတ္။ မာန္နတ္ ....
* ခုလည္းၾကည့္ေလ။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ပဥၥသာလာ ပုဏၰား႐ြာသို႔ ႂကြေရာက္လာ၏။ အေၾကာင္းမဲ့ေတာ့ မဟုတ္။ ေလာက သူေတာ္ေကာင္းတို႔မည္သည္ ေပးဆပ္မႈကိုသာလွ်င္ အစဥ္ေ႐ွး႐ႈလ်က္႐ွိ၏။ ခုလည္း ျမတ္ဗုဒၶသည္ ပဥၥသာလာ႐ြာသူ သတိုးသမီးငါးရာတို႔၏ ေသာတာပတၱိမဂ္ရအံ့ေသာ အေၾကာင္းဥပနိႆယေၾကာင့္ ဤ႐ြာသို႔ ႂကြေရာက္ သီတင္းသံုးေနျခင္း ျဖစ္၏။
* သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ေပးဆပ္မႈကို အစဥ္ေ႐ွး႐ႈသေလာက္ သူယုတ္မာတို႔သည္ကား
သူတပါးပ်က္စီးမႈကိုသာ အစဥ္ႀကံေတြး ဖ်က္ဆီးလ်က္႐ွိ၏။ ဤသည္မွာ ေလာက
သဘာဝျဖစ္၏။
* တစ္ေန႔ နကၡတ္ပြဲသဘင္ေန႔၌ ပဥၥသာလာ႐ြာသူ သတိုးသမီးငါးရာဟာ ျမစ္ဆိပ္သြား၊ ေရခ်ိဳး၊ တန္ဆာဆင္ၿပီး ျပန္အလာ ျမတ္ဗုဒၶလည္း ႐ြာသို႔ ဆြမ္းခံႂကြေတာ္မူလာ၏။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ မာန္နတ္သည္ တစ္႐ြာလံုး သတိလြတ္ေစ၍ ျမတ္ဗုဒၶ ဆြမ္းမရေအာင္ ေႏွာက္ယွက္ေတာ့၏။ ျမတ္ဗုဒၶလည္း ဆြမ္းခံ႐ြာမွ ဖဲ၍ ႐ြာတံခါး၌ ေခတၱ သီတင္းေန၏။
* ခနဲ႔တဲ့တဲ့ ႐ြဲ႕တဲ့တဲ့အလုပ္သည္လည္း လူယုတ္မာတို႔၏ စ႐ိုက္တစ္မ်ိဳးဟု ထင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မာန္နတ္သည္ ျမတ္ဗုဒၶသီတင္းသံုးရာ ႐ြာတံခါးခံုသို႔ လာ၍ `` သမဏ ... ဆြမ္း ရခဲ့ရဲ႕လား?၊ ဒီအခ်ိန္ဆို ဆာေလာင္မႈဒုကၡေတြ ႏွိပ္စက္ေနမွာေပါ့ေနာ္´´ဟု ခနဲ႔သလုိလုိ ႐ြဲ႕သလုိလုိနဲ႔ ေလွ်ာက္၏။
* ျမတ္ဗုဒၶလည္း ``ပါပိမ - ယုတ္မာေသာ မာန္နတ္ ... သင့္လုပ္ရပ္ကို ငါ မသိ မဟုတ္၊ သိ၏။ ယေန႔ ငါ ဆြမ္းတစ္ဇြန္းမွ် မရေသာ္လည္း အာဘႆရာျဗဟၼာမ်ားကဲ့သို႔ ပီတိ, သုခတည္းဟူေသာ အစာအာဟာရျဖင့္ အခ်ိန္ကို လြန္ေျမာက္ေစအံ့´´ဟု မိန္႔၍ -
``သုသုခံ ဝတ ဇီဝါမ၊ ေယသံ ေနာ နတၳိ ကိဥၥနံ။
ပီတိဘကၡာ ဘဝိႆာမ၊ ေဒဝါ အာဘႆရာ ယထာ´´ ဟူေသာ ဂါထာကို မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
* အဓိပၸာယ္ကား - ``စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစရာ တစ္စံုတစ္ခုမွ် မ႐ွိေတာ့သည့္အတြက္ ငါဘုရားတို႔သည္ အလြန္ခ်မ္းသာစြာ အသက္ေမြးေနၾကရကုန္၏။ အာဘႆရာျဗဟၼာမ်ားသည္ ႏွစ္သက္မႈ ပီတိအစာကို အမွီျပဳကာ ေနၾကရသကဲ့သို႔ ငါဘုရားတို႔သည္လည္း ႏွစ္သက္မႈ ပီတိအစာကို အမွီျပဳကာ ေနထိုင္ရကုန္အံ့´´ဟူသည္တည္း။
* ဟုတ္၏။ ေရာင့္ရဲမႈသည္ အျမတ္ဆံုးေသာ ဥစၥာျဖစ္၏။ ေရာင့္ရဲႏိုင္သူအဖို႔ မျပည့္စံုမႈဟူသည္ အဘယ္မွာ ႐ွိအံ့နည္း။ ထို႔အတူ မေရာင့္ရဲတတ္သူအဖို႔ကလည္း မည္မွ်ပင္ ႐ွိေစ, ရေစကာမူ အလိုျပည့္ဝၿပီဟူ၍ ဘယ္ေသာအခါမွ မ႐ွိႏိုင္ေပ။ လိုၿမဲ လုိေနမည္သာ။ ထိုအလုိမျပည့္ဝမႈသည္ပင္လွ်င္ မိမိဘဝ ပ်က္စီးျခင္း၏ အေၾကာင္းတစ္မ်ိဳး မဟုတ္ေလာ .....
* သို႔ျဖစ္ပါ၍ စာခ်စ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ အေနျဖင့္လည္း မိမိဘဝ မပ်က္စီးရေလေအာင္ ``သႏၲဳ႒ိမဂၤလာ´´ဟု ဆိုအပ္ေသာ ``ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ႏိုင္မႈမဂၤလာ´´နဲ႔ ျပည့္စံုေအာင္ ေနထိုင္သင့္ပါေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါသတည္း ......
အ႐ွင္သီလာစာရ
ျမေတာင္ေက်ာင္း
ေရနံေခ်ာင္း
25.10.2016
* ဓမၼပဒအ႒ကထာ၊ ဒုတိယအုပ္၊ စာ - ၁၆၇ ပါ၊ သုခဝဂ္၊ မာရဝတၳဳကို ၾကည္ညိဳပူေဇာ္သည္။
* တစ္ေန႔ နကၡတ္ပြဲသဘင္ေန႔၌ ပဥၥသာလာ႐ြာသူ သတိုးသမီးငါးရာဟာ ျမစ္ဆိပ္သြား၊ ေရခ်ိဳး၊ တန္ဆာဆင္ၿပီး ျပန္အလာ ျမတ္ဗုဒၶလည္း ႐ြာသို႔ ဆြမ္းခံႂကြေတာ္မူလာ၏။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ မာန္နတ္သည္ တစ္႐ြာလံုး သတိလြတ္ေစ၍ ျမတ္ဗုဒၶ ဆြမ္းမရေအာင္ ေႏွာက္ယွက္ေတာ့၏။ ျမတ္ဗုဒၶလည္း ဆြမ္းခံ႐ြာမွ ဖဲ၍ ႐ြာတံခါး၌ ေခတၱ သီတင္းေန၏။
* ခနဲ႔တဲ့တဲ့ ႐ြဲ႕တဲ့တဲ့အလုပ္သည္လည္း လူယုတ္မာတို႔၏ စ႐ိုက္တစ္မ်ိဳးဟု ထင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မာန္နတ္သည္ ျမတ္ဗုဒၶသီတင္းသံုးရာ ႐ြာတံခါးခံုသို႔ လာ၍ `` သမဏ ... ဆြမ္း ရခဲ့ရဲ႕လား?၊ ဒီအခ်ိန္ဆို ဆာေလာင္မႈဒုကၡေတြ ႏွိပ္စက္ေနမွာေပါ့ေနာ္´´ဟု ခနဲ႔သလုိလုိ ႐ြဲ႕သလုိလုိနဲ႔ ေလွ်ာက္၏။
* ျမတ္ဗုဒၶလည္း ``ပါပိမ - ယုတ္မာေသာ မာန္နတ္ ... သင့္လုပ္ရပ္ကို ငါ မသိ မဟုတ္၊ သိ၏။ ယေန႔ ငါ ဆြမ္းတစ္ဇြန္းမွ် မရေသာ္လည္း အာဘႆရာျဗဟၼာမ်ားကဲ့သို႔ ပီတိ, သုခတည္းဟူေသာ အစာအာဟာရျဖင့္ အခ်ိန္ကို လြန္ေျမာက္ေစအံ့´´ဟု မိန္႔၍ -
``သုသုခံ ဝတ ဇီဝါမ၊ ေယသံ ေနာ နတၳိ ကိဥၥနံ။
ပီတိဘကၡာ ဘဝိႆာမ၊ ေဒဝါ အာဘႆရာ ယထာ´´ ဟူေသာ ဂါထာကို မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
* အဓိပၸာယ္ကား - ``စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစရာ တစ္စံုတစ္ခုမွ် မ႐ွိေတာ့သည့္အတြက္ ငါဘုရားတို႔သည္ အလြန္ခ်မ္းသာစြာ အသက္ေမြးေနၾကရကုန္၏။ အာဘႆရာျဗဟၼာမ်ားသည္ ႏွစ္သက္မႈ ပီတိအစာကို အမွီျပဳကာ ေနၾကရသကဲ့သို႔ ငါဘုရားတို႔သည္လည္း ႏွစ္သက္မႈ ပီတိအစာကို အမွီျပဳကာ ေနထိုင္ရကုန္အံ့´´ဟူသည္တည္း။
* ဟုတ္၏။ ေရာင့္ရဲမႈသည္ အျမတ္ဆံုးေသာ ဥစၥာျဖစ္၏။ ေရာင့္ရဲႏိုင္သူအဖို႔ မျပည့္စံုမႈဟူသည္ အဘယ္မွာ ႐ွိအံ့နည္း။ ထို႔အတူ မေရာင့္ရဲတတ္သူအဖို႔ကလည္း မည္မွ်ပင္ ႐ွိေစ, ရေစကာမူ အလိုျပည့္ဝၿပီဟူ၍ ဘယ္ေသာအခါမွ မ႐ွိႏိုင္ေပ။ လိုၿမဲ လုိေနမည္သာ။ ထိုအလုိမျပည့္ဝမႈသည္ပင္လွ်င္ မိမိဘဝ ပ်က္စီးျခင္း၏ အေၾကာင္းတစ္မ်ိဳး မဟုတ္ေလာ .....
* သို႔ျဖစ္ပါ၍ စာခ်စ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ အေနျဖင့္လည္း မိမိဘဝ မပ်က္စီးရေလေအာင္ ``သႏၲဳ႒ိမဂၤလာ´´ဟု ဆိုအပ္ေသာ ``ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ႏိုင္မႈမဂၤလာ´´နဲ႔ ျပည့္စံုေအာင္ ေနထိုင္သင့္ပါေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါသတည္း ......
အ႐ွင္သီလာစာရ
ျမေတာင္ေက်ာင္း
ေရနံေခ်ာင္း
25.10.2016
* ဓမၼပဒအ႒ကထာ၊ ဒုတိယအုပ္၊ စာ - ၁၆၇ ပါ၊ သုခဝဂ္၊ မာရဝတၳဳကို ၾကည္ညိဳပူေဇာ္သည္။
No comments:
Post a Comment