Monday, February 8, 2016

* ျမတ္ဆုရွင္ဆရာေတာ္၏ မွတ္စုတစ္ခ်ိဳ႕ ........

ကိုယ့္ပိုင္ရိကၡာ ကိုယ္တိုင္ရွာ
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰

♧ ဒါနကိုပင္ မေသခင္ ကိုယ္တိုင္ျပဳပါ ကိုယ့္ရိကၡာ။
♧ သီလကိုပင္ မေသခင္ ကိုယ္တိုင္ေစာင့္ပါ ကိုယ့္ရိကၡာ။
♧ ဘာဝနာကိုပင္ မေသခင္ ကိုယ္တိုင္ပြားပါ ကိုယ့္ရိကၡာ။



" ဘယ္သူမျပဳ မိမိမွဳ "
🚢🚢🚢🚢🚢🚢
ကိုယ့္အမႈအေလ်ာက္ အထက္ေရာက္ခဲ့
ေအာက္က်သည္မွာ ကိုယ့္အမႈသာတည္း။
ပမာႏႈိင္းေထာက္ တံတိုင္းေဆာက္သူ
တြင္းတူးသူဟု နမူစံထား က်င့္ေလေလာ့။

ေျမတူးသမားသည္ ေျမကို တူးရင္းတူးရင္း
ေျမႀကီးေအာက္ နိမ့္ဆင္းနိမ့္ဆင္း သြားသလို
အကုသိုလ္ျပဳသူသည္လည္း အကုသိုလ္ျပဳရင္းျပဳရင္း
ဘဝအေျခအေန နိမ့္ဆင္းနိမ့္ဆင္း သြားေလေတာ့၏။



သူစိတ္ဆိုးတိုင္း ကိုယ္ကျပန္ဆိုးရင္
ကိုယ့္စိတ္ ႏုေနေသးလို႔ပါ။
ေျမေပ်ာ့ရင္ ေျခရာထင္တယ္။
စိတ္ေပ်ာ့ရင္ အၿငိဳးအေတးႀကီးတယ္။



📚 တစ္ေယာက္ထဲေန - တရား။
📚 ႏွစ္ေယာက္ေန - စကား။
📚 သုံးေယာက္ေန - အလကား။


🌜 စည္း ကမ္း 🌛
🍒🍒🍒🍒🍒
စည္း အတြင္းမွာေန ကင္းကြာလိမ့္ရန္ေဘး
ကမ္း ကိုေက်ာ္ ေခ်ာ္ကာက် မ်ားလွရန္ေဘး။



တဏွာ အခ်စ္လား? ေမတၱာ အခ်စ္လား?
👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄
♡ ကိုယ့္အတြက္ခ်စ္လၽွင္ တဏွာ။ { အကုသိုလ္ }
♡ သူ႔အတြက္ ခ်စ္လၽွင္ ေမတၱာ။ { ကုသိုလ္ }
Myatsushin Sayardaw's photo.

* ျမတ္ဆုရွင္ဆရာေတာ္ ေရးသည္

ဗုဒၶဘာသာဝင္ဟူေသာ အဓိပၸာယ္
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚
ဗုဒၶဘာသာဝင္ဟူေသာ အဓိပၸာယ္ကို ခြဲျခမ္းလိုက္လ်ွင္ ေအာက္ပါကဲ့သို႔ ခြဲရေပလိမ့္မည္----
(၁) ဗုဒၶ,ဘာသာ။
(၂) ဗုဒၶဘာသာ။
(၃) ဗုဒၶဘာသာဝင္ဟူ၍ ၃ - မ်ဳိး ခြဲရေပလိမ့္မည္။

ဗုဒၶ,ဘာသာဟူသည္မွာ - ဗုဒၶ - ဘုရား။ ဘာသာ - စကား။
ဗုဒၶဘာသာဟူသည္မွာ - ဘုရားစကား။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ဟူသည္မွာ - ဘုရားစကားေတာ္မ်ားကို နားေထာင္က်င့္သုံးသူတို႔တြင္ ပါဝင္သူဟု အဓိပၸာယ္ရေလသည္။
LikeComment

* ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ကုိးပါး .......

* ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ကုိးပါး .......

* ဣတိပိ ေသာ ဘဂ၀ါ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ သုဂေတာ ေလာက၀ိဒူ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ ဗုေဒၶါ ဘဂ၀ါ။
၁။ ေသာဘဂ၀ါ- ထုိအကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ဆရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဣတိပိ=ဤသုိ႔လွ်င္ ျဗဟၼာ နတ္ လူ သုံးဘုံသူတုိ႔၏ ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံထုိက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ ၀ိမုတၱိဂုဏ္ ၀ိမုတၱိဉာဏ ဒႆနဂုဏ္ တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း အရဟံ=အရဟ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၂။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သစၥာေဉ ယ် ဓမၼအပုံ အလုံးစုံကုိ အကုန္မက်န္ ျမတ္ေရႊဉာဏ္ျဖင့္ အမွန္ထုိးထြင္း အလင္း သိျမင္ေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း သမၼာသမၺဳေဒၶါ=သမၼာသမၺဳဒၶ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၃။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ စရဏအျပား တစ္ဆယ့္ငါးတည့္ သုံးပါးရွစ္ျဖာ ဉာဏ္၀ိဇၨာတုိ႔ႏွင့္ ေကာင္းစြာ ျပည့္စုံေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ=၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၄။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သႆတဒိ႒ိ ဥေစၧဒဒိ႒ိ မကပ္ျငိဘဲ မဇၥိ်မဋိပတ္ ေကာင္းျမတ္ေျဖာင့္တမ္း မဂၢင္လမ္းျဖင့္ ေရႊနန္းပုရီ ေဘးမဲ့ျပည္သုိ႔ ၾကြခ်ီဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း သုဂေတာ=သုဂတ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၅။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ကာမ ရူပ အရူပ - ဟု ေလာကအျပင္ ဘုံတခြင္ကုိ ကုန္စင္ခပင္း မက်န္ၾကြင္းေအာင္ အလင္းထင္ေပၚ သိျမင္ေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း ေလာက၀ိဒူ=ေလာက၀ိဒူ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၆။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ဇာတိမာန္ ပုညမာန္ ဂုဏမာန္ ဗလမာန္ ဣဒၶိမာန္ ပညာမာန္ တုိ႔ျဖင့္ မုိးစြန္ၾကြားၾကြား ငါတကားဟု ၾကဳံး၀ါးခက္ထန္ အဆိပ္လွ်ံသည့္ နေႏၵာပနႏၵ အဂၤုလိမာလ သစၥက ႏွင့္ ဗကျဗဟၼာ- သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ေဒသနာသံ ဆိပ္အန္ျငိမ္းေဆး အျမန္ေပး၍ ယဥ္ေက်းေအာင္ျပဳ ဆုံးမမႈ၀ယ္ အတုမရွိ လြန္ကဲဘိေသာေၾကာင့္လည္း
အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ=အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ မည္ေတာ္မူေပ၏။

၇။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါအမ်ား ေသာင္းထုိက္သားတုိ႔၏ ၀ပ္တြားရွိေျပာင္း ညြတ္ေညာင္းခယ ဆုံးမခံရာ ဆရာသခင္ ဦးထိပ္တင္ၾကီး ျဖစ္ေပေသာေၾကာင့္လည္း သတၱာေဒ၀မႏုႆာနံ=သတၱေဒ၀မႏုႆာန မည္ေတာ္မူေပ၏။
၈။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္ကုိ လူ နတ္ အမ်ား သိထင္ရွားေအာင္ ေဟာၾကား ထုတ္ေဖာ္ သိေစေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း ဗုေဒၶါ=ဗုဒၶ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၉။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ဘုန္းေတာ္အနႏၲ ကံေတာ္အနႏၲ ဉာဏ္ေတာ္အနႏၲ တန္းခုိးေတာ္အနႏၲ- ၾကီးျမင့္လွ၍ ေလာကသုံးပါး လူအမ်ားတုိ႔ ေလးစားဂရု ခ်ီးပမႈေၾကာင့္လည္း ဘဂ၀ါ=ဘဂ၀ါ မည္ေတာ္မူေပ၏။
(ဘုရားရွိခုိးျပဳလုပ္လုိလ်င္)

* ထုိ အရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆုံး ဘ၀ဂ္ခ်ဳန္းမွ် ဘုန္းေတာ္ၾကီးမား ဂုဏ္ကုိးပါးႏွင့္ ျပည္စုံေတာ္မူေပေသာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ
အဟံ=အကြ်ႏု္ပ္သည္ ၀ႏၵာမိ=ရွိခုိးပါ၏။

* မုနိေျခာက္မ်ိဳး ....

* မုနိေျခာက္မ်ိဳး ....

၁။ အဂါရမုုနိ = လူ႕ဘဝနဲ႕ တစ္မဂ္တစ္ဖိုုလ္ရသူ၊
၂။ အနဂါရမုုနိ = ရဟန္းဘဝနဲ႕ တစ္မဂ္တစ္ဖိုုလ္ရသူ၊
၃။ ေသခမုုနိ = ေသာတာပတၱိမဂၢဌာန္အစ အရဟတၱမဂၢဌာန္အဆုုံးရွိေသာ ေသကၡပုုဂၢဳိလ္ (၇) ေယာက္၊
၄။ အေသခမုုနိ = ရဟႏၲာ၊
၅။ ပေစၥကမုုနိ = ပေစၥကဗုုဒၶါ၊
၆။ မုုနိမုုနိ = ျမတ္စြာဘုုရား၊

* ပရိကၡရာဆိုတာ .....

* ပရိကၡရာဆိုတာ .....

၁။ သပိတ္
၂။ သကၤန္းႀကီး
၃။ သင္းပိုင္
၄။ ဧကသီ
(သကၤန္းႀကီး, သင္းပိုင္ႏွင့္ ဧကသီကို
တိစီဝရိက္-ဟုေခၚသည္)
၅။ ခါပန္းႀကိဳး
၆။ ပဲခြပ္ (ဓား)
၇။ အပ္/အပ္ခ်ီ
၈။ ေရစစ္

* ပေတၱာ တိစီဝရံ ကာယ-ဗႏၶနံ ဝါသိ သူစိ စ။
ပရိႆာဝန မိေစၥေတ၊ ပရိကၡာရာ႒ ဘာသိတာ။
(အဘိဓာန္-စတုဗၺဏၰဝဂ္ - ၄၃၉)

* မာနမဲ့စြာ ......

* မာနမဲ့စြာ ......

* ျပက္ရယ္မႈကိုခံရသည့္အခါ
အားငယ္သြားတတ္ေသာ္လည္း
မည္သည့္အခါမွ စိတ္မဆိုးရက္ပါေလ။


* အႏိုင္က်င့္မႈကိုခံရသည့္အခါ
၀မ္းနည္းသြားတတ္ေသာ္လည္း
မည္သည့္အခါမွ မနာၾကဥ္းရက္ပါေလ။


* တန္ဖိုးမထားမႈကိုခံရသည့္အခါ
မေက်နပ္မႈကို ခံစားရတတ္ေသာ္လည္း
မည္သည့္အခါမွမျငိဳျငင္ရက္ပါေလ။


* စြန္႕ပစ္သြားျခင္းကိုခံရသည့္အခါ
ကၽြမ္းေျမ႕ေလာင္ျမဳိက္စြာပူပန္ရေသာ္လည္း
မည္သည့္အခါမွေမ့ေလ်ာ့၍မရႏိုင္ေလ။


*  စေတြ႕သည္မွ
ငါသည္သင့္အား
မာနတရားကုိ ေပးအပ္ထားခဲ့ေသာေၾကာင့္တည္း။


ေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္း)

#‎မင္းက်င့္တရားဆယ္ပါး‬#

#‎မင္းက်င့္တရားဆယ္ပါး‬#
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

၁။အလွဴေပးျခင္း။
၂။ပဥၥသီလေဆာက္တည္က်င့္သုံးျခင္း။
၃။အမႈထမ္း, အရာထမ္းတို႔အား မ်ိဳးရိကၡာေပးျခင္း။
၄။စိတ္ဓာတ္ေျဖာင့္မတ္ျခင္း။
၅။ကိုယ္ ႏႈတ္ ႏွလုံး ႏူးည့ံျခင္း။
၆။ဥပုသ္သီတင္းေစာင့္သုံးျခင္း။
၇။ေဒါသအမ်က္မထြက္ျခင္း။
၈။မညွင္းဆဲ မႏွိပ္စက္ျခင္း။
၉။သည္းခံျခင္း။
၁၀။(ျပည္သူႏွင့္)မဆန္႔က်င္ျခင္း။
----------------------------------
ဒါနံ သီလံ ပရိစၥာဂံ၊အဇၨဝံ မဒၵဝံ တပံ။
အေကၠာဓံ အဝိဟိ ံသဉၥ၊ခႏၲိဉၥ အဝိေရာဓနံ။
ဒေသေတ ဓေမၼ ရာဇာေနာ၊အပၸမေတၱန ဓာေရယ်ဳံ။

"ျမန္မာ-အဂၤလိပ္စကားပံုမ်ား"

"ျမန္မာ-အဂၤလိပ္စကားပံုမ်ား"

A bad workman quarrels with his tools.
အကမတက္ေတာ့ ဖ်ာအၿပစ္တင္

A barking dog seldom bites.
ေဟာင္လြန္းေသာေခြး လူမေလး

လက္ထဲတြင္ရွိေသာငွက္တစ္ေကာင္သည္ခ်ံဳထဲတြင္ရွိေေသာငွက္ႏွစ္ေကာင္ထက္ပို၍တန္ဖိုးရွိသ
ည္။
A bird in the hand is worth two in the bush.

စာအုပ္ဆိုတာအိတ္ကပ္ထဲယူသြားႏိုင္တဲ့ ဥယ်ာဥ္တစ္ခုပါ
A book is like a garden in the pocket.

မီးေလာင္ခံရေသာကေလးသည္ မီးကိုေၾကာက္သည္
A burnt child dreads fire.

ေရနစ္ေနေသာသူသည္ ေကာက္ရိုးမွ်င္ကိုပင္ဆြဲလိမ့္မည္
A drowning man will catch at a straw.

ထန္းရည္မူး ကၽႊဲခိုးေပၚ
A drunkard can never keep secrets.

၀န္ခံသည္. အၿပစ္တစ္ခုသည္ တ၀က္ၿပုၿပင္ၿပီးၿဖစ္လိမ္.မည္
A fault confessed is half redressed.

လူမိုက္ႏွင့္ေငြအတူမေန
A fool and his money are soon departed.

လူရူးလူမိုက္ တစ္ဦးသည္ ဥာဏ္ပညာရွိသူအား အၾကံေပးေကာင္းေပးလိမ္.မည္
A fool may give a wise man counsel.

အေရးၾကံုက မိတ္ေကာင္းပ
A friend in need is a friend indeed.

မိတ္ေဆြတစ္ဦးကို ရရွိရန္ထက္ ဆံုးရွုံးရန္က ပို၍လြယ္၏
A friend is easier lose than found.

အမွီေကာင္းလွ်င္တစ္ခ်က္ အေနေကာင္းလွ်င္တစ္သက္
A good aim means a sure short, and wise dealings mean perpetual success.

ေခြးလိမၼာတစ္ေကာင္သည္ အရိုးေကာင္းတစ္ေခ်ာင္းႏွင္ထိုက္တန္သည္
A good dog deserves a good bone.

အေၿခေကာင္းမွ အေနေကာင္းမည္
A good foundation ensures a good status.

လင္ေယာက္်ားေကာင္းတစ္ဦးသည္ ဇနီးေကာင္းတစ္ဦးကိုေမြးထုတ္္ေပးႏိုင္သည္
A good husband makes a good wife.

နာမည္ေကာင္းတစ္ခုရွိၿခင္းသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ၿခင္းထက္ပို၍ေ
ကာင္းသည္
A good name is better than riches.

အၿပစ္ရွိေနသၿဖင့္ လိပ္ၿပာမသန္.ရွင္းသည္ ၊ စြပ္စြဲမည့္သူမလို
A guilty conscience needs no accuser.

ေလးလံေနသည့္ ပိုက္ဆံအိတ္တစ္လံုးသည္ စိတ္ႏွလံုးကိုေပါ့ပါးေစသည္
A heavy purse makes a light heart.

ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေနသူတစ္ဦးသည္ ေဒါသၿဖစ္ေနသူတစ္ဦးၿဖစ္သည္
A hungry man is an angry man.

ဆင္ပိန္လွ်င္ ကၽႊဲေလာက္ရွိေသး၏
A lean elephant is still as stout as a sturdy buffalo.

ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္တင့္
A learned man is honored by others.

ၿခိမ္းေၿခာက္မွုမ်ားေၾကာင့္လူတစ္ေယာက္မေသ
A man does not die of threats.

ေၾကြးတင္ေနသူတစ္ဦးသည္ ပိုက္ကြန္တစ္ခုထဲတြင္မိေနသည္
A man in debt is caught in a net.

ေသးငယ္သည့္ အခက္အခဲမ်ားကိုသည္းမခံႏိုင္သူသည္ ၾကီးမားသည့္အရာမ်ားကို မည္သည့္အခါ မွၿပီးစီးေအာင္လုပ္ႏိုင္မည္မဟုတ္
A man who cannot tolerate small ills can never accomplish great things.

လူတစ္ေယာက္၏ေနအိမ္သည္ သူ၏ရဲတိုက္ၿဖစ္သည္
A man’s house is his castle.

စုေဆာင္းသည့္တစ္ပဲနိသည္ရရွိသည့္တစ္ပဲနိၿဖစ္သည္
A penny saved is a penny gained.

သတိရွိၿခင္းတစ္ေပါင္သည္ေၾကြ
းတစ္ေအာင္စကိုမဆပ္နိုင္
A pound of care won’t pay and ounce of debt.

အနာမွေသြးမ်ားထြက္ၿပီးေၿခာက္ခဲေနသည့္ေခါင္းသည္ဘီးကိုေၾကာက္သည္
A scabby head fears the comb.

ၿဖတ္လမ္းတခုသည္တစ္ခါတရံ၌မွားသည့္လမ္းတလမ္းၿဖစ္တတ္သည္
A short way is often a wrong way.

အမိွုက္ကစၿပႆဒ္မီးေလာင္
A small rubbish dump can burn down a tower.

ပ်က္လ်င္အစဥ္ၿပင္လ်င္ခဏ
It is never too late to mend.

အလုပ္တခုကိုစၿခင္းသည္တ၀က္လုပ္ၿပီးၿဖစ္သည္
A thing begun is half done.

ပ်ားတစက္ေၾကာင့္ၿပည္ပ်က္၏
A trills can lead to a catastrophe.

အကူအညီကိုလိုလိုလားလားေပးလိသူသည္အေခၚကိုမေစာင့္
A willing helper does not wait to be called.

ေၿမြမေသတုတ္မက်ိဳး
A wise course of action whereby neither party suffers.

ဥာဏ္ပညာရွိသူတစ္ဦးသည္သူ၏စိတ္ကိုတစ္ခါတရံ၌ေၿပာင္းလဲသည္။လူရူးလူမိုက္တစ္ဦးသည္မည္သ
ည့္အခါမွ်မေၿပာင္း
A wise man changes his mind sometimes, a fool never.

ပညာရွိအမ်က္အၿပင္မထြက္
A wise man does not reveal anger.

မိန္းမတို့အိေၿႏၵေရႊေပးလို့
မရ
A woman’s modesty cannot be bought with gold.

အ့ံၾသစရာသည္ကိုးရက္သာခံသည္
A wonder lasts nine days.

ပညာရွိတစ္ဦးအတြက္စကားတစ္လံုးၿဖင့္ပင္လံုေလာက္သည္
A word to the wise is enough.

ခြဲခြာေနၿခင္းသည္ခ်စ္ၿခင္းကိုတိုးပြားေစသည္
Absence makes the heart grow fonder.

လုပ္ရပ္သည္စကားလံုးမ်ားထက္ပို၍က်ယ္ေလာင္စြာစကားေၿပာသည္
Action speaks louder than words.

မုန္တိုင္းက်ၿပီးေနာက္ၿငိမ္သက္မွုၿဖစ္သည္
After a storm comes a calm.

ဒီပုတ္ထဲမွာဒီပဲပါပဲ
After the manner of its kind, or a chip of the old block.

အလိုၾကီးကအရနည္းသည္
All covet , all lose.

အေရာင္ေၿပာင္းတိုင္းေရႊမဟုတ္
All is not gold that glitters.

၀ါ၀ါၿမင္တိုင္းေရႊမဟုတ္
All that glitters is not gold.

အခ်စ္နွင့္စစ္တြင္ဘာလုပ္လုပ္တရားသည္
All’s fair in love and war.

ေကာင္းစြာၿပီးစီးသည့္အရာမွန္သမွ်သည္အကုန္ေကာင္းသည္
All’s well that ends well.

မ်က္မၿမင္သူမ်ားၾကားမ်က္လံုးတစ္လံုးရွိသူသည္ဘုရင္္ၿဖစ္သည္
Among the blind the one – eyed man is king.

စစ္တပ္တစ္တပ္သည္၄င္း၏အစာလမ္းေၾကာင္းေပၚ၌ခ်ီတက္သည္
An army marches on its stomach.

ဘာမွမရွိသည့္အိတ္သည္မတ္ေထာင္မေန
An empty bag will not stand upright.

အားလပ္ေနသည့္ဦးေနွာက္သည္မာရ္နတ္မင္း၏အလုပ္ရံုၿဖစ္သည္
An idle brain is the devil’s workshop.

ငွက္အိုတစ္ေကာင္ကိုေထာင္ေခ်ာက္္ၿဖင့္ဖမ္း၍မရ
An old bird is not to be caught with chaff.

သက္ၾကီးရြယ္အိုတစ္ဦး၏စကားသည္မွားခဲသည္
An old man’s saying is rarely untrue.

သည္းခံၿခင္းတစ္ေအာင္စသည္ဦးေနွာက္တစ္ေပါင္ထက္ပိုေကာင္းသည္
An ounce of patience is worth a pound of brains.

ကာကြယ္မွုတစ္ေအာင္စသည္ကုသၿခင္းတစ္ေပါင္ထက္ပိုေကာင္းသည္
An ounce of prevention is worth a pound of cure.

ၿမိန္ရာဟင္းေကာင္းခင္ရာေဆြမ်ိဳး
Appetite is the best sauce and sincere friends the nearest kith and kin.

ဥမကြဲသိုက္မပ်က္
As long as the eggs are not broken ; the nest will be alright.

သိုးငယ္တစ္ေကာင္အတြက္အၿပစ္ခံရၿခင္း ထက္သိုးၾကီးတစ္ေကာင္ အတြက္အၿပစ္ခံရၿခင္ကပိုေကာင္းသည္
As well be hanged for a sheep as a lamb.

အိပ္ရာခင္းသၿဖင့္ သင္သည္အိပ္ရလိမ့္မည္
As you make your bed, so you must lie on it.

စိုက္ပ်ိဴးေသာေၾကာင့္ သင္သည္ရိတ္သိမ္းရလိမ့္မည္
As you sow , so you shall reap.

နည္းနည္းရရန္အတြက္ မ်ားမ်ားေတာင္းပါ
Ask much to get little.

ဖြတ္မိေက်ာင္းၿဖစ္၊ၿမစ္မခ်မ္းသာ
Authority in the hands of the fool will make him a tyrant.

မေကာင္းမုုုုုုုုုုုုွကိုသင္ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ မေကာင္းမွုကသင့္ကိုေရွာင္ၾကဥ္လိမ့္မည္
Avoid evil and it will avoid thee.

ပို၍ဆိုးရြားမွုမၿဖစ္မခ်င္းအဆိုးသည္အေကာင္းဘယ္ေတာ့မွၿဖစ္မလာ = Bad never becomes good till something worse happens.
ေဟာင္ေသာေခြးမ်ားသည္တစ္ခါတရံမွသာကိုက္သည္
Barking dogs seldom bite.

သံပူေနတုန္းထုရိုက္ပါ
Beat out the iron while it is hot.

ငါးကိုၿမင္ေသာ္လည္းေက်ာ့ကြင္းကိုမၿမင္
Before you bit look for the snare.

သူေတာင္းစားမ်ားသည္ ေရြးခ်ယ္ရမည့္သူမ်ားမဟုတ္
Beggars must not be choosers.

လူေတာ္တစ္ေယာက္၏ေနာက္၌အၿခား လူေတာ္မ်ားစြာရွိသည္
Behind an able man there are always other able man.

ဥာဏ္ပညာရွိၿခင္းထက္ေပ်ာ္ရႊင္ၿခင္းကပို၍ေကာင္းသည္
Better be happy than wise.

လံုး၀ေရာက္မလာသည္ထက္စာလွ်င္ေနာက္က်ေရာက္လာသည္ကပို၍ေကာင္းေသးသည္
Better late than never.

မရွိတာထက္မသိတာခက္
Better not to have, than not to know.

ေရစပ္နံေဘး၌ငါးရရန္ေမွ်ာ္လင့္ေနၿခင္းထက္အိမ္ၿပန္၍ကြန္ယက္သည္ကပိို၍ေကာင္းေသးသည္
Better return home and make a net than long for fish by the waterside.

လိမ္ညာမွုၿဖင့္ၾကီးပြားၿခင္းထက္အမွန္တရားအတြက္ခံစားရၿခင္းကပို၍ေကာင္းသည္
Better suffer for truth than prosper by falsehood.

လူၾကီးတစ္ဦးငိုေၾကြးၿခင္းထက္ကေလးငယ္တစ္ဦးငိုေၾကြးၿခင္းကပို၍ေကာင္းသည္
Better the child cry than the old man.

မိခင္သက္ၿပင္းခ်မည္ထက္ကေလးငယ္ငိုသည္ကပို၍ေကာင္းေသးသည္
Better the child should cry than the mother sigh.

သင့္အားသဘာ၀မက်စြာေၿမွာက္ပင့္ေၿပာဆိုသူကိုသတိထားပါ။သူသည္မတရား စြာအၿပစ္ တင္လိမ့္မည္
Beware of one who flatters unduly ; he will also censure unjustly.

ခဲေလသမွ်သဲေရက်ပမာ
Big attempts which end in failure. Vain efforts.

ေကာင္းမြန္မွုမ်ားသည္ဘယ္ေသာအခါမွအစုလိုက္အၿပံဳလိုက္မလာ။ကံဆိုးမွုမ်ားသည္ ဘယ္ေသာအခါမွတစ္ခုတည္းမလာ
Blessing never come in pairs: misfortunes never come alone.

ေသြးသည္ေရထက္ၿပစ္သည္
Blood is thicker than water.

ကမာၻမီးေလာင္သားေကာင္ခ်နင္း
Blood may be thicker than water, but life is sweeter than blood.

စာအုပ္မ်ားနွင့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားသည္နည္းနည္းနွင့္ေကာင္းေကာင္းၿဖစ္သင့္သည္
Books and friends should be few and good.

စာအုပ္နွင့္မိတ္ေဆြကိုနည္းနည္းပဲထားသင့္သည္ ၊ ဒါေပမယ့္ေကာင္းရမည္
Books and friends should be few but good.

စာအုပ္စာေပလူ့မိတ္ေဆြ
Books are our friends.

သစ္ခက္မ်ားကိုေၿဖာင့္ေအာင္လုပ္၍ရေကာင္းရမည္ၿဖစ္ေသာ္လည္းၾကာၿမင့္ေနၿပီၿူဖစ္သည့္္ ပင္စည္မ်ားကိုမူလုပ္၍မရ
Branches may be made straight, but not an old trunk.

အနိုင္က်င့္သူမ်ားသည္သူရဲေဘာေၾကာင္သူမ်ားၿဖစ္သည္
Bullers are generally cowards.

အၿခားလူမ်ား၏အားနည္းခ်က္မ်ားၿဖင့္ပညာရွိသူမ်ားသည္မိမိတို့၏အားနည္းခ်က္မ်ားကိုၿပဳၿပင္သည္ By others faults wise men correct their own.
အေမေက်ာ္ေဒြးေတာ္လြမ္း
Care more for your mother than for your aunt. ( Gratitude should not be misplaced )

Credit to- အရွင္သူရဓမၼခြန္မ်ိဳးႏြယ္

* မခ်ဲ႕ထြင္နဲ႔ .....

* မခ်ဲ႕ထြင္နဲ႔ .....

* ခ်ဲ႕ထြင္တာကို ``ပပဥၥ´´လုိ႔ ေခၚတယ္။ ``ပပဥၥ´´ဆိုတာေတြက တဏွာ, မာန, ဒိ႒ိဆိုတဲ့ ဒီတရားသံုးပါးကို ေခၚတာ။
* တဏွာလို႔ေခၚတဲ့ လိုခ်င္ရမၼက္ မ်ားလာရင္လည္း ခ်ဲ႕ထြင္တတ္တယ္။ နယ္ေျမ၊ ရပိုင္ခြင့္၊ လာဘ, သိေလာက-စသည္ေပါ့။
* မာနလို႔ေခၚတဲ့ မာန္မာနတက္ႂကြလာရင္လဲ ငါ့နယ္ေျမ, ငါ့ရပိုင္ခြင့္, ငါ့လာဘ္လာဘ, ငါ့ေက်ာ္ေစာမႈစသည္ျဖင့္ နယ္ပယ္ကန္႔သတ္ သတ္မွတ္ေသာအားျဖင့္ နယ္ေျမခ်ဲ႕ၾကတယ္။
* ဒိ႒ိသေဘာအရ အယူအဆေရးရာမွာလဲ ငါ့အယူအဆ ငါ့ဘာသာရဲ႕နယ္ေျမစသည္အားျဖင့္ နယ္ေျမ ေက်ာ္ၾကားမႈစသည္ကို ခ်ဲ႕ထြင္ေလ့႐ွိၾကတယ္။
* အင္း ပကတိနယ္ေျမ, ရပိုင္ခြင့္, လာဘ, သိေလာက ခ်ဲ႕ထြင္ ခ်ဲ႕ထြင္ရင္းက သံသရာ သံသရာႀကီးပါ က်ယ္က်ယ္လာရင္ျဖင့္ ဘုရား ဘုရား ဒုကၡနယ္ပယ္ႀကီးလဲ မနဲေတာ့ပါလား ....
31.1.2016
Like

* ဘာပဲလုပ္လုပ္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းဘုိ႔ လုိတယ္။

* ဘာပဲလုပ္လုပ္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းဘုိ႔ လုိတယ္။
(ေရႊေတာင္ဆရာေတာ္ႀကီး)

* ကိုယ့္အတြက္နဲ႔ သူတစ္ပါး ၀န္မတက္ေစနဲ႔ .....

* ကိုယ့္အတြက္နဲ႔ သူတစ္ပါး ၀န္မတက္ေစနဲ႔ .....
(ေရႊေတာင္ဆရာေတာ္ႀကီး)
Li

* ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္ဖုိ႔အတြက္ ......

* ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္ဖုိ႔အတြက္ အဓိကအက်ဆံုးကေတာ့ အတၱ မာန ကင္းဖုိ႔ပါပဲ ...

* အညစ္အေၾကး .....

* အညစ္အေၾကး .....

၁။ အတတ္ပညာရဲ႕ အညစ္အေၾကးက မေလ့လာျခင္း၊
၂။ အိမ္တစ္အိမ္ရဲ႕ အညစ္အေၾကးက မႀကိဳးစားမႈ၊
၃။ အဆင္း႐ူပရဲ႕ အညစ္အေၾကးက ပ်င္းရိမႈ၊
၄။ ေစာင့္စည္းမႈရဲ႕ အညစ္အေၾကးက ေမ့ေလွ်ာ့မႈ၊
၅။ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ အညစ္အေၾကးက ဒုစ႐ုိက္မႈ၊ (ေယာက္်ားလည္း တူ)
၆။ ေပးကမ္းမႈရဲ႕ အညစ္အေၾကးက မစၧရိယ - ႏွေမ်ာတြန္႔တုိမႈ၊
၇။ ပစၥဳပၸန္. တမလြန္ ႏွစ္တန္ေသာဘ၀ရဲ႕ အညစ္အေၾကးက အကုသုိလ္၊
၈။ အားလံုးရဲ႕ အညစ္အေၾကးကေတာ့ အ၀ိဇၨာပါပဲဗ်ာ .....
(အဂၤုတၱရနိကာယ္၊ အ႒ကနိပါတ္၊ မလသုတ္)

* ပြဲလမ္းသဘင္ေကာင္း ......

* ပြဲလမ္းသဘင္ေကာင္း ......

* သူေတာ္ေကာင္းမရွိေသာ ပြဲလမ္းသဘင္သည္ ပြဲလမ္းသဘင္ေကာင္း မဟုတ္။
* စကားေကာင္းကုိ မဆုိတတ္သူကလည္း သူေတာ္ေကာင္း မဟုတ္။

* ေနသာ သဘာ ယတၳ န သႏၲိ သေႏၲာ၊
သေႏၲာ န ေတ ေယ န ၀ဒႏၲိ ဓမၼံ။

* ဓမၼသာကစၧာ .....

* ဓမၼသာကစၧာ .....

* တရားသျဖင့္ ေဆြးေႏြးမႈဆုိသည္မွာ ကုိယ္ေျပာခ်င္တာကုိ တဖက္သတ္ ေျပာဆုိသြားျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္ ေမးေျဖျခင္း၊ အျပန္အလွန္ ေျပာဆုိျခင္းကုိ ဆုိလုိပါသည္။

* စိတ္ဓာတ္တည္ၾကည္မႈဆုိတာ ...

* စိတ္ဓာတ္တည္ၾကည္မႈဆုိတာ ...

* မိမိရဲ႕ ရပုိင္ခြင့္ လုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳသူ၊ သူတပါး ရပုိင္ခြင့္ လုုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ မမက္ေမာတတ္သူမ်ားသာ စိတ္ဓာတ္တည္ၾကည္ေလ့ ရွိၾကတယ္။
* သလာဘံ နာတိမေညယ်၊ နာေညသံ ပိဟယံ စေရ။
အေညသံ ပိဟယံ ဘိကၡဳ၊ သမာဓႎ နာဓိဂစၧတိ။

* ေရေသာက္ျမစ္ ....

* ေရေသာက္ျမစ္ ....

* သမုဒယ သံေယာဇဥ္
ေမတၱာ သံေယာဇဥ္
ေပမ သံေယာဇဥ္
ေဂဟ သံေယာဇဥ္
ဘာ ... သံေယာဇဥ္ပဲျဖစ္ျဖစ္
အရင္းစစ္ရင္ေတာ့
အ၀ိဇၨာ ေရေသာက္ျမစ္ေပါ့ .....
(13.1.2002)

* ေတြးခဲ့မိတာေလးမ်ား .....

* ေတြးခဲ့မိတာေလးမ်ား .....

* လူမွာ အေရးႀကီးဆံုးက အသိတရား၊
* ဘ၀မွာ အေရးႀကီးဆံုးက လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊
* လုပ္ေဆာင္ခ်က္မွာ အေရးႀကီးဆံုးက ယံုၾကည္မႈ၊
* ယံုၾကည္မႈမွာ အေရးႀကီးဆံုးက သဘာ၀က်က် ေတြးေခၚတတ္မႈ ......

(1.8.1996)

* အခ်ိန္ကုိ မေလးစားသေရြ႕ေတာ့ က်႐ံႈးမႈဆုိတာ ရွိေနအုန္းမွာပါပဲ .....
(1.8.96 စာက်က္ခ်ိန္ အေလးမထားမိရာမွ)

* တန္ဘုိးထားေစခ်င္ရင္ တန္ဘုိးရွိေအာင္ ေနတတ္ရတယ္။
(5.10.94 - မေကြးမွ အျပန္)

* ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ မရွိတဲ့ အရာတုိင္းဟာ ပ်က္စီးတတ္တယ္။
(3.1.2002)

* အဓိက,ကေတာ့ လုပ္ငန္းခြင္နဲ႔ အလုပ္ကိစၥ အံ၀င္ခြင္က် ျဖစ္ဖုိ႔ပါပဲ။ အဲဒါအတြက္ လုိအပ္ခ်က္ကေတာ့ မဆုတ္မနစ္တဲ့ လံု႔လ၀ီရိယရွိဘုိ႔ပါပဲ ....။
(5.1.2002)

* ပဲ့မရွိရင္ ေမ်ာတတ္သလုိ ပန္းတုိင္မရွိရင္လည္း ေမာရတယ္ဗ်ာ ......
(7.1.2002)



* ျခစားေနေသာ မွန္တစ္ခ်ပ္ .....

* ျခစားေနေသာ မွန္တစ္ခ်ပ္ .....

* မိမိက်ိဳးျပစ္
ေၾကာင္းစိစစ္ဖုိ႔
မွန္တစ္ခ်ပ္ေရွ႕
ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္ခဲ့တယ္ .....

* ကၽြန္ေတာ့္ကုိယ္ပြား
မွန္ျပဒါးမွာ
မံႈ၀ါးေနတယ္
အေၾကာင္း ဘယ့္ႏွယ္ေပါ့ .....

* မွန္ကုိ ကုိင္လႈပ္
ဖံုမ်ား သုတ္ေတာ့ ......

* ဟာ ....
ျပဒါနည္းပါး
ငါ့ မွန္သားမွာ
ျခစားေနပါလား .......

(19.12.98 - အဲဒီတုန္းက ေရးခဲ့တာေနာ္ ....)

* မွန္တစ္ခ်ပ္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ ....

* မွန္တစ္ခ်ပ္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ ....

* လူသားတစ္ေယာက္
အကၽြႏ္ုပ္ေရွ႕ေမွာက္ ေရာက္ရွိ
ယံုၾကည္မႈ အျပည့္နဲ႔ေပါ့ .....

* လူသား ဆႏၵ
အကၽြႏ္ုပ္ျဖည့္ဖုိ႔
မရွိျပဒါး
အားခဲထားၿပီး
အကၽြႏ္ုပ္ျပန္ၾကည့္
အားမရွိခဲ့ .....

* အားငယ္စိတ္ထိ
ဟုိ ဒီ ၾကည့္ေတာ့

* ဟာ ....
ငါ့ကုိယ္ခ်ပ္ျပား
ေဘာင္ခတ္ထားပါလား ......

(19.12.98 - ေရနံ႔သာ - ေမာင္သီ)

* ဘ၀ျပႆနာ အေျဖရွာ ......

* ဘ၀ျပႆနာ အေျဖရွာ ......

* လူ႕ဘ၀ဆုိတာ အခက္အခဲေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ လြင္ျပင္တစ္ခုပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ ....
* အဲဒီအခက္အခဲေတြ ျပႆနာေတြကုိ မိမိက လက္ခံလုိက္ရင္ မိမိျပႆနာ၊ မိမိက လက္မခံရင္ သူမ်ား ျပႆနာေပါ့ဗ် ....
* တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ တစ္ဖက္သတ္ အေကာင္းျမင္၀ါဒ မဟုတ္ဘူးဗ်။ စစ္မွန္တဲ့ ေလးနက္တဲ့ မွန္ကန္တဲ့ အယူအဆ တစ္ခုလုိ႔ ထင္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ စိတ္ရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ သဘာ၀ပဲ မဟုတ္လား ....
* သစၥာတရားနဲ႔ ထုိးထြင္းသိျမင္မႈရဲ႕ အျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ ေလာကရဲ႕ အရွားပါးဆံုးပစၥည္းက ႏွစ္ခုပဲရွိတယ္။ အဲဒါဟာ ဘာလဲဆုိရင္ .....
* တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ ဓနဥစၥာ ရရွိေရးအတြက္ ေသာ့ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ကုိယ့္အလုပ္ကုိ ယံုၾကည္ျမတ္ႏုိးျခင္းနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္အေပၚ ေမတၱာတရား ထားတတ္ျခင္း-ဆုိတဲ့ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ပါပဲ .....
* ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ ....။ ယံုၾကည္မႈဟာ ေတာေတာင္ႀကီးမ်ားကုိ ေျပာင္းလဲ ပစ္ႏုိင္သလုိ ေမတၱာတရားဟာလဲ အဆိပ္ကုိပင္ ေျပေစႏုိင္တယ္ေလ။
* ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္တုိ႔တေတြ ဘ၀ျပႆနာေတြ ေျပလည္ဘုိ႔အတြက္ မိမိကုိယ့္ကုိ (သုိ႔) မိမိလုပ္ရပ္အေပၚ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္အေပၚ ေမတၱာတရား ပြားမ်ားၾကပါစုိ႔ - ဟု တုိက္တြန္းလုိက္ရပါေၾကာင္း ......

(အရွင္သီလာစာရ၊ ျမေတာင္ 2.2.2016)

* ႐ုန္းကန္ေန႐ံုနဲ႔ေတာ့ ...

* ႐ုန္းကန္ေန႐ံုနဲ႔ေတာ့ ...

* ႐ုန္းကန္ေန႐ံုနဲ႔ေတာ့ ဘ၀ဟာ ျပည့္စံုမလာႏုိင္ပါဘူး။ ႐ုန္းကန္မႈနဲ႔အတူ စုေဆာင္းတတ္မွလဲ ဘ၀ဟာ ျပည့္စံုႏုိင္ပါတယ္။
(12.8.2000-နံနက္ ဆြမ္းခံသြားခါနီး ေတြးမိသည္)

* ေလဆန္ကစားတဲ့ ေရႊပ်ံလႊား ...

* ေလဆန္ကစားတဲ့ ေရႊပ်ံလႊား ...

* လံု႔လ၀ီရိယ လုပ္အားျဖင့္သာ အလုပ္သည္ ေအာင္ျမင္ၿပီးစီး၏။
* ၿပီးခ်င္ေသာ စိတ္ဆႏၵတစ္ခုတည္းျဖင့္ အလုပ္ မျပီးေခ်။
* အိပ္ေနေသာ ျခေသၤ့၏ ပါးစပ္အတြင္းသုိ႔ မည္သည့္သားေကာင္မွ် အလုိအေလ်ာက္ ၀င္မလာေပ။
* သားေကာင္းလုိခ်င္ေသာ ျခေသၤ့သည္ ေတာလုိက္ရ၏။
* လြတ္လပ္မႈသည္ မည္သည့္အခ်ိန္အခါမဆုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ျပည့္စံုေလ၏။

(တကၠသုိလ္ ေနလင္းေအာင္ရဲ႕ “ေလဆန္ကစားတဲ့ ေရႊပ်ံလႊာ”၀တၳဳမွ)
* လူငယ္ဆုိတာ ...

* ခုိင္မာ ရဲရင့္
စြမ္းရည္ျမင့္မား
ျပတ္သား ထူးခၽြန္
ေကာင္းမြန္ ရုိးသား
ႀကိဳးစား ထက္ျမက္
အနာဂတ္အတြက္ ျဖစ္ရမည္ .....


* လူငယ္ဆုိတာ .....
၁။ စိတ္ဓာတ္ခုိင္မာရမည္၊
၂။ ရဲရင့္ရမည္၊
၃။ စြမ္းရည္ျမင့္မားရမည္၊
၄။ တိက် ျပတ္သားရမည္၊
၅။ ထူးခၽြန္ရမည္၊
၆။ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းမြန္ရမည္၊
၇။ ရုိးသားေျမာင့္မတ္ရမည္၊
၈။ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစားရမည္၊
၉။ ထက္ျမက္ရမည္။

* သံုးပြင့္ဆုိင္ .....

* သံုးပြင့္ဆုိင္ .....

* ျပသူ သင္သူ ခ်ီးေျမွာက္သူ၊ စိတ္တူ ညီညြတ္ၾက၊
* သံဃာႏွင့္ လူ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ ၾကည္ျဖဴ ညီညြတ္မွ၊
* ေမတၱာပန္းခုိင္၊ သံုးပြင့္ဆုိင္၊ ျပန္႔လိႈင္ တုိးတက္ရ ......

* ေမတၱာေပး၍ ……

* ေမတၱာေပး၍ ……

* တခါက ဗာရာဏသီျပည္မွာ အလြန္အဆင္းအလွနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ သမင္စံုတြဲေလးတစ္တြဲရွိခဲ့တယ္။ အဆင္းလွတယ္။ ခြန္အားရွိတယ္။ သမင္အေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေက်ာ္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္။
* တစ္ေန႔ သမင္မင္းဟာ မုဆုိးေက်ာ့ကြင္းမိတယ္။ သမင္မေလးက လူတုိ႔ဘာသာစကားနဲ႔ မုဆုိးဆီမွာ အသနားခံတယ္။ မုဆုိးလဲ သနားသြားၿပီး သမင္မင္းကုိ ျပန္လႊတ္ေပးတယ္။
* ဒါေပမဲ့ အ႐ုိးထိ ေက်ာ့ကြင္းဒဏ္ရာ ရေနတဲ့ သမင္မင္း လွ်ပ္တစ္ပ်က္ မထႏုိင္၊ မေျပးႏုိင္။ ဒီအျဖစ္ကုိ ရိပ္စားမိတဲ့ မုဆုိးက ေျခဆုပ္လက္နယ္ျပဳေပးတယ္။ တခဏအတြင္းမွာ အရွင္းကုိ အရွင္း ေပ်ာက္သြားတယ္။
* အသား အေရ အေၾကာေတြပါ ပ်တ္ေနတဲ့ သမင္မင္းရဲ႕ ဒဏ္ရာက ဘာေၾကာင့္ တခဏအတြင္း ေပ်ာက္ရသလဲ?
ဆုိေတာ့ -
၁။ သမင္မင္းရဲ႕ ျဖည့္ခဲ့ဘူးတဲ့ ပါရမီ၊ ေရွ႕ကုသုိလ္ကံ ေကာင္းမြန္မႈ၊
၂။ မုဆိုးႀကီးရဲ႕ ေမတၱာစြမ္းအင္၊
၃။ သမင္မေလးရဲ႕ ရဲရင့္မႈနဲ႔ သစၥာတရား
ဒီတရားသံုးပါးေၾကာင့္ဆုိတာ ေလ့လာေတြ႕ရွိရတယ္။

* ဒီျဖစ္စဥ္ကုိ ၾကည့္ၿပီး ဦးဇင္းတုိ႔တေတြလဲ -
၁။ လတ္တေလာ အာ႐ံုျပဳႏုိင္မယ္ ကုသုိလ္တစ္ခုခု၊
၂။ မိမိရဲ႕ ေမတၱာစြမ္းရင္
၃။ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ေမတၱာစြမ္းအင္တုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္ၿပီး ဒုကၡသည္တစ္ေယာက္, ေ၀ဒနာရွင္တစ္ေယာက္ကုိ ကူညီႏုိင္ ၾကမယ္ဆုိရင္ျဖင့္ …….
(5.2.2016)

* အားလံုးပဲ ေမတၱာေပး၍ ေအးခ်မ္းႏိုင္ၾကပါေစ .....

* အားနည္းလာရင္ေတာ့ .....

* အားနည္းလာရင္ေတာ့ .....

* ေလာကသဘာ၀က သဒၶါတရားလုိ႔ ေခၚတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ အားနည္းလာရင္ လူေတြဟာ ၀ီရိယလုိ႔ေခၚတဲ့ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ေတြ အားနည္းလာတတ္တယ္။
* ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ အားနည္းလာရင္လည္း သတိတရားေတြ ခၽြတ္ေခ်ာ္ အားနည္းလာတတ္တယ္။
* သတိတရား အားနည္းလာရင္ ပညာတရားလည္း အားနည္းလာတတ္တယ္။
* အဲဒီ သဒၶါ, ၀ီရိယ, သတိ, ပညာေတြ အားနည္းလာၿပီဆုိရင္ နည္းမွားေတြကုိ နည္းမွန္ေတြထင္ၿပီး သံုးစြဲလာတတ္ၾကတယ္။
* ဒါဆုိရင္ေတာ့ မင္း ေလာကႀကီး ပ်က္စီးၿပီေပါ့ကြာ ....
* ဒါေၾကာင့္ ေလာကႀကီး မပ်က္စီးရေအာင္ သဒၶါ, ၀ီရိယ, သတိ, ပညာေတြ အားေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ ...လုိေၾကာင္း ေရႊေတာင္ပါဠိတကၠသုိလ္ေက်ာင္းတုိက္ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ႀကိးမွ ၾသ၀ါဒေပးသနားခဲ့ပါသည္။

(13.7.2014) ရက္ေန႔က

* မနီကေလး .....

* မနီကေလး .....

* မနီကေလး ဘယ္ကလာ
အိမ္က ထြက္လုိ႔လာ ....
မနီကေလး ဘယ္ကုိသြား
စာသင္ေက်ာင္းကုိ သြား ...
စာသင္ေက်ာင္းက ဘာေတြသင္
စာေရး စာဖတ္ သင္ .....
စာေရး စာဖတ္ ဘာလုပ္ဖုိ႔
မနီကေလး လိမ္မာဖုိ႔ .....

* မနီကေလး ပန္းပန္ခ်င္
ပန္းဥယ်ာဥ္ကုိ ၀င္ ....
ပန္းပန္ခ်င္လွ်င္ ပန္းပင္ပ်ိဳး
အမ်ားအက်ိဳး ကုိယ့္အက်ိဳး .......

* မနီကေလး မုိးစုိစုိ
ဇရပ္ရိပ္မွာခုိ
မုိးခိုခ်င္ရင္ ဇရပ္မုိး
အမ်ားအက်ိဳး ကုိယ့္အက်ိဳး .....

* မနီကေလး ထမင္းဆာ
လယ္ေတာဆီကုိလာ
ထမင္းဆာရင္ ေကာက္ပင္ပ်ိဳး
အမ်ားအက်ိဳး ကုိယ့္အက်ိဳး ......

* ေပးကမ္းႏုိင္မွ ယဥ္ေက်းမည္ ....

* ေပးကမ္းႏုိင္မွ ယဥ္ေက်းမည္ ....

* အဒႏၲ ဒမနံ ဒါနံ၊ အဒါနံ ဒႏၲဒူသနံ ........
* ေပးကမ္းျခင္းဟာ မယဥ္ေက်းသူကုိ ယဥ္ေက်းေစႏုိင္သလုိ ေပးသင့္ေပးထုိက္တဲ့ အခြင့္အေရးတစ္ခုကုိ မေပးျခင္းကေတာ့ ပင္ကုိယ္ယဥ္ေက်းသူကုိေတာင္ ႐ုိင္းဆုိင္းသြားေစႏုိင္ပါတယ္။

* ေလာကႀကီးပြားေၾကာင္းတရား .......

* ေလာကႀကီးပြားေၾကာင္းတရား .......

၁။ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစားရမယ္
၂။ သတိၿမဲျမန္ရမယ္
၃။ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ စင္ၾကယ္ရမယ္
၄။ စူးစမ္းဆင္ျခင္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ရမယ္
၅။ ဣေျႏၵ ေစာင့္စည္းရမယ္
၆။ တရားသျဖင့္ အသက္ေမြးတတ္ရမယ္
၇။ မေမ့မေလ်ာ့ရဘူး ........
ဒီအခ်က္ (၇) ခ်က္နဲ႔ ျပည့္စံုရင္ စည္းစိမ္ ဥစၥာ ေက်ာ္ေဇာမႈမ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုတယ္။

* ဥ႒ာန၀ေတာ သတိမေတာ၊ သုစိကမၼႆ နိသမၼကာရိေနာ။
သညတႆ ဓမၼဇီ၀ိေနာ၊ အပၸမတၱႆ ယေသာဘိ၀ဒ္ဓတိ။
(ဗုဒၶ၊ ဓမၼပဒ
)

* ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကရင္ .....

* ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကရင္ .....


၁။ ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကတဲ့အခါ ဒုိ႔သား သမီး တပည့္ေတြက ဒုိ႔ကုိ ျပန္လည္ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲ .....
၂။ ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကရင္ ဒုိ႔သား ဒုိ႔သမီး ဒုိ႔တပည့္ေတြက ဒုိ႔တာ၀န္ေတြကုိ ပခံုးေျပာင္း ထမ္းေဆာင္ၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲ ....
၃။ ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကရင္ ဒုိ႔သား ဒုိ႔သမီး ဒုိ႔တပည့္ေတြ ဒုိ႔အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ အမ်ိဳးေစာင့္ၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲ ....
၄။ ဒုိ႔တေတြ အုိလာၾကရင္ ဒုိ႔သား ဒုိ႔သမီး ဒုိ႔တပည့္ေတြက ဒုိ႔ရဲ႕ ေကာင္းေမြ ဆုိးေမြေလးေတြ ဆက္ခံႏုိင္ၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲ .....
၅။ ဒုိ႔တေတြနဲ႔ လမ္းခြဲၾကရရင္ ဒုိ႔သား ဒုိ႔သမီး ဒုိ႔တပည့္ေတြက ဒုိ႔အတြက္ သံသရာခရီးလက္ေဆာင္ (အမွ်) ေပးေ၀ၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲ .......လုိ႔မ်ား မိဘေတြ ဆရာသမားေတြက ေတြးေနၾကလား မသိဘူးေနာ္ .......

* ဘယ္စကား ေျပာမွာလဲ?

* ဘယ္စကား ေျပာမွာလဲ?

* ျပစ္တင္ကဲ့ရဲ႕တဲ့ စကားဟာ ေဒါသနဲ႔ မာန္မာနေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာပါ။
* ဆံုးမစကားဟာ ေမတၱာနဲ႔ က႐ုဏာတရားေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာပါ။
ကဲ့ .... မိတ္ေဆြ ဘယ္စကား ေျပာမွာလဲ၊ ဘယ္ စကား နားေထာင္မွာလဲ?

* 7.2.2016 ေတြးမိတာေလး


* 7.2.2016 ေတြးမိတာေလး

* ခြင့္လႊတ္လိုက္ျခင္းဟာ အျပစ္ေပးျခင္းထက္ ပုိမုိထိေရာက္ပါတယ္။
* တစ္နပ္စားပဲၾကည့္တဲ့သူက သက္တမ္းမရွည္ဘူး .......
* ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မေက်နပ္ျခင္း၊ အလုိမက်ျခင္းဟာ ကုိယ့္ဘ၀ကုိ အေျခခံက,စ အ႐ံႈးေပးလုိက္ျခင္းပါပဲ ....
* ယံုၾကည္မႈဆုိတာက ကုိယ္ဘာသာကုိ လုပ္ယူမွ ရတယ္၊ ခုိင္ၿမဲတယ္။
* လူဆုိတာ ကုိယ့္ရဲ႕မွတ္တမ္းကုိ ကုိယ္ျပန္ဖတ္ရဲတဲ့ သတၱိရွိဖုိ႔ လုိတယ္။

* မညီမွ်ရင္ေတာ့ .....

* မညီမွ်ရင္ေတာ့ .....

* ယံုၾကည္ခ်က္ ခုိင္မာသေလာက္ အသိပညာမလုိက္ႏုိင္ရင္ အရာမဟုတ္သည္၌ ယံုၾကည္တတ္တယ္။
* အသိပညာေတြ သိပ္ၾကြယ္သေလာက္ ယံုၾကည္မႈအားနည္းလာရင္ ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲတတ္တယ္တဲ့ .....

* ဗလ၀သေဒၶါ ဟိ မႏၵပေညာ၊ မုဒပၸသေႏၷာ ေဟာတိ၊ အ၀တၳဳသၼႎ ပသီဒတိ။
* ဗလ၀ပေညာ မႏၵသေဒၶါ ေကရာဋိကပကၡံ ဘဇတိ။

* လူျဖစ္႐ႈံးသူ ......

* လူျဖစ္႐ႈံးသူ ......

၁။ လွဴဖြယ္၀တၳဳလည္းရွိ၏၊ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္လည္းရွိ၏။ သုိ႔ေသာ္ မေပးလွဴတတ္၊
၂။ ယုတ္မာသျဖင့္ အသက္ေမြးေလ့ရွိ၏။
၃။ အရင္းအႏွီးရွိပါလ်က္ မိမိ၏ မွီရာ စီးစိမ္ဥစၥာ ႀကီးပြားေၾကာင္း မလုပ္။
ထုိသူမ်ိဳးသည္ လူျဖစ္႐ံႈး၏ - ဟု ဒု , သ , န, ေသာဟူေသာ ၾကာကူလီသမားေလးေယာက္ထဲမွ ပဌမၾကာကူလီသမားက ေျပာသြားပါတယ္။

* အလွဴဒါနငါးမ်ိဳး ....

* အလွဴဒါနငါးမ်ိဳး ....

 ၁။ မနာပဒါယီ - အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ႏွစ္သက္တာကို လွဴရမည္။
၂။ ပဏီတဒါယီ - မြန္ျမတ္တာကို လွဴရမည္။
၃။ သကၠစၥဒါယီ - ႐ို႐ိုေသေသ ေပးလွဴရမည္။
၄။ ဂါရဝဒါယီ - ေလးေလးစားစား လွဴရမည္။
၅။ ကာလဒါယီ - အခ်ိန္အခါႏွင့္ ေလွ်ာ္ညီစြာ လွဴရမည္။

Wednesday, February 3, 2016

* ဂိလာနသုတ္ .......

* ဂိလာနသုတ္ .......
* ပဌမဂိလာနသုတ္ .....

         * ၁၉၅။ ဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ ရာဇဂေဟ ၀ိဟရတိ ေ၀ဠဳ၀ေန ကလႏၵကနိိ၀ါေပ။ ေတန ေခါ ပန သမေယန အာယသၼာ မဟာကႆေပါ  ပိပၸလိဂုဟာယံ ၀ိဟရတိ အာဗာဓိေကာ ဒုကၡိေတာ ဗာဠွဂိလာေနာ။ အထ ေခါ ဘဂ၀ါ သာယႏွသမယံ ပဋိသလႅာနာ ၀ု႒ိေတာ ေယနာယသၼာ မဟာကႆေပါ ေတႏုပသကၤမိ၊ ဥပသကၤမိတြာ ပညေတၱ အာသေန နိသီဒိ၊ နိသဇၨ ေခါ ဘဂ၀ါ အာယသၼႏၲံ မဟာကႆပံ   ဧတဒေ၀ါဒ -
         “ကစၥိ ေတ ကႆပ ခမနီယံ၊ ကစၥိ ယာပနီယံ၊ ကစၥိ ဒုကၡာ ေ၀ဒနာ ပဋိကၠမႏၲိ ေနာ အဘိကၠမႏၲိ၊ ပဋိကၠေမာသာနံ ပညာယတိ ေနာ အဘိကၠေမာ”တိ။ န ေမ ဘေႏၲ ခမနီယံ၊ န ယာပနီယံ၊ ဗာဠွာ ေမ ဒုကၡာ ေ၀ဒနာ အဘိကၠမႏၲိ ေနာ ပဋိကၠမႏၲိ၊ အဘိကၠေမာသာနံ ပညာယတိ ေနာ ပဋိကၠေမာတိ။
         သတၱိေမ ကႆ   ေဗာဇၩဂၤါ မယာ သမၼဒကၡာတာ ဘာ၀ိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ နိဗၺာနာယ သံ၀တၱႏၲိ။ ကတေမ သတၱ?
          သတိသေမၺာဇၩေဂၤါ ေခါ ကႆ   မယာ သမၼဒကၡာေတာ ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ နိဗၺာနာယ သံ၀တၱိ။
         ဓမၼ၀ိစယသေမၺာဇၩေဂၤါ -
         ၀ီရိယသေမၺာဇၩေဂၤါ -
         ပီတိသေမၺာဇၩေဂၤါ -
         ပႆဒၶိသေမၺာဇၩေဂၤါ -
         သမာဓိသေမၺာဇၩေဂၤါ -
        ဥေပကၡာသေမၺာဇၩေဂၤါ ေခါ ကႆ   မယာ သမၼဒကၡာေတာ ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ နိဗၺာနာယ သံ၀တၱိ။
         ဣေမ ေခါ ကႆပ  သတၱ ေဗာဇၩဂၤါ မယာ သမၼဒကၡာတာ ဘာ၀ိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ နိဗၺာနာယ သံ၀တၱႏၲိ။ တဂၣ ဘဂ၀ါ ေဗာဇၩဂၤါ၊ တဂၣ သုဂတ ေဗာဇၩဂၤါတိ။
      ဣဒမေ၀ါစ ဘဂ၀ါ။ အတၱမေနာ အာယသၼာ မဟာကႆေပါ  ဘဂ၀ေတာ ဘာသိတံ အဘနႏၵိ။ ၀ု႒ဟိ စာယသၼာ မဟာကႆေပါ   တမွာ အာဗာဓာ၊ တထာပဟီေနာ စာယသၼေတာ မဟာကႆပႆ   ေသာ အာဗာေဓာ အေဟာသီိတိ။   ။ (စတုတၳံ)

Tuesday, February 2, 2016

* ဥစၥာယိုေပါက္ ......

* ဥစၥာယိုေပါက္ ......

၁။ ေသရည္ေသရက္ ေသာက္စားမႈ
၂။ အခ်ိန္အခါမဲ့ လမ္းသလားမႈ
၃။ ပြဲလမ္းသဘင္၌ ေပ်ာ္ေမြ႕မႈ
၄။ အေလာင္းအစားလြန္က်ဴးမႈ
၅။ ပါပမိတၱေပါင္းသင္းမႈ
၆။ ပ်င္းရိမႈ
ဤေျခာက္ခုထဲမွ တပါးပါးႏွင့္ ၿငိလွ်င္ပင္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္ဆီးရ၏။ ေျခာက္ပါးလံုး ျပည့္စံုလွ်င္ကာ ဆိုဖြယ္ရာ မ႐ွိေပ .....
သိဂၤါလသုတ္

* ေလာကျပႆနာ အေျဖ႐ွာ ...

* ေလာကျပႆနာ အေျဖ႐ွာ ...

* ဘဝျပႆနာ အျဖာျဖာႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရေသာအခါ -
၁။ ကြၽမ္းက်င္မႈ
၂။ ရဲ႕ရင့္မႈ
၃။ ဥပါတမ်ဥ္း၌ လိမၼာမႈ
ဤသံုးခုနဲ႔ေျဖ႐ွင္းျပ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေၾကာင္း ဇာတကအ႒ကထာ၊ တေယာဓမၼဇာတ္ေတာ္မွာ ေလ့လာေတြ႕႐ွိရပါသည္။

* ရင္ခုန္မိတာ အျပစ္လား ......

* ''ရင္ခုန္မိတာ အျပစ္လား''

* ဒီေန႔က တိတ္ဆိတ္တဲ့ ညေလးတစ္ညေပါ့။ ေလေျပက ခပ္ေသြးေသြး၊ လေရာင္က ညအေမွာင္ကို ျဖတ္ေျပးေနေတာ့ ကၽြန္မဘ၀အတြက္ 'အမွတ္တရ ည'လို႔ ဆုိရမွာေပါ့…ရွင္။ အဲဒီထက္ ပိုလြမ္းစရာ ေကာင္းတာက ကၽြန္မကို ေပးခဲ့တဲ့ တစ္သိန္းတန္ ပုလဲသြယ္ လည္ဆြဲေလးေလ။ ေမာင္ေတာ္က ခ်စ္သက္လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးခဲ့တာ။ အဲ..ေလ.. ကၽြန္မ 'ရင္ခုန္သံ မွားခဲ့တာလား' ဆုိတာကိုေတာ့ ကၽြန္မကိုယ္တုိင္ မသိခဲ့တာ အမွန္ပါ။ ကၽြန္မက တိတ္တခိုး ခ်စ္ေနမိလို႔ေလ။
(၁)
* ကၽြန္မက ကိသာေဂါတမီပါ။ သိဒၶတ္မင္းသားရဲ႕ ဘေထြးေတာ္ သမီးေပါ့။ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္နွင့္ ေမာင္ႏွမ တစ္၀မ္းကြဲ ေတာ္တယ္ေလ။ အင္း… ေျပာသာ ေျပာရတာ ကၽြန္မကို လူေတြက သိပ္ သိၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားက အမေတာ္ ယေသာ္ကိုပဲ အာရံုထားေနၾကမွာပါ။ အမက သိပ္ေခ်ာ သိပ္လွ၊ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္ရဲ႕ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္လည္း ျဖစ္ေနတာကိုး။

* ကၽြန္မကလည္း ေခသူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကဗ်ာ လကၤာေတြ အလြတ္တမ္း စပ္ဆိုႏုိင္တဲ့သူပါ။ ရုပ္ရည္အေနနဲ႔လည္း အမေတာ္ ယေသာ္ကို မယွဥ္ႏုိင္ေပမဲ့ မ်ိဳးရုိးအလွ ရွိၿပီးသားပါ..ရွင္။ နန္းတြင္း အဆိုရွင္တစ္ဦးရဲ႕ ဘ၀ဟာ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္နဲ႔ ေ၀းေနၿပီးသားပါ။
* ဒါေပမဲ့ မိန္းမသားတို႔ ဘာ၀ တိတ္တခိုးနဲ႔ ခ်စ္မိုးေဆြခဲ့ရတာ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္ နန္းတက္ၿပီးတာေတာင္မွ မစဲေသးပါဘူး။ ေမာင္ေတာ္ကို ျမင္တိုင္း ရင္ခုန္လွိဳင္ေတြ အတုိင္းသား ၾကားေနရဆဲပါ။
(၂)
* တစ္ေန႔ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္ ဥယ်ာဥ္က ျပန္လာတာကို ကၽြန္မ တစ္ပင္တုိင္ နန္းျပာသာဒ္ေပၚကေန လွမ္းျမင္ေနရတယ္။ အို….ဒီေန႔ ေမာင္ေတာ္ကို ၾကည့္ရတာ သိပ္ က်က္သေရ ရွိတာပဲ။ အရင္ေန႔ေတြနဲ႔ လားလားမွ မတူတာ။ ဒီတစ္ခါ ႏွလံုးခုန္မွားတာ မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ ရင္ထဲကို တကယ္ ၿငိမ္းေအးေစ တဲ့ ခ်စ္ျခင္းရယ္ပါ။ အျဖဴေပၚ အမည္းတစ္စက္ေတာ့ ကြက္မိလုိက္ၿပီ….ရွင္ ။ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုမွ ထိန္းမရေတာ့ဘူး။ အလိုလို လွ်ံထြက္လာမိတာပါ။

* အို….ေမာင္ေတာ္ရယ္……..ေမာင္ေတာ့္ကို ျမင္ရတာ ၿငိမ္းခ်မ္းလိုက္တာေလ… တကယ္ပါပဲ။ ကၽြန္မက အဆိုေကာင္း အသံေကာင္း ဆိုတဲ့အတုိင္းပဲ ႏွဳတ္ကေန လႊတ္ခနဲ ထြက္သြားမိတယ္….။
* ''အို…သယ္ခ်င္းမတို႔…
ဒီလို အတုမရွိတဲ့သားရဲ႕ သားေကာင္းမိခင္ဟာ ၿငိမ္းေအးလုိက္မည့္ျဖစ္ျခင္း၊
ဒီလို အတုမရွိတဲ့သားရဲ႕ သားေကာင္းဖခင္ဟာ ၿငိမ္းေအးလုိက္မည့္ျဖစ္ျခင္း၊
ဒီလို အတုမရွိတဲ့လင္ေယာက္်ားရဲ႕ လင္ေကာင္းဇနီးဟာ ၿငိမ္းေအးလုိက္မည့္ျဖစ္ျခင္း (ၿငိမ္းေအးေလစြ)"
ဒီလုိစကားေတြ ကၽြန္မႏွလံုးသားထဲက မေတာင္းဆိုဘဲ ျဖစ္ေပၚသြားမိတာ ကၽြန္မကိုယ္ ကၽြန္မ အံ့ၾသမိတယ္….ရွင္။ တကယ္ပါပဲ။

(၃)
* ဒီစကားကို ဥယ်ာဥ္ကေန နန္းေတာ္ကို ျပန္လာတဲ့ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္
ျမင္းေပၚကေန ၾကားမိသြားတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ကၽြန္မ ရြက္ပံုးအေပ်ာ္ေလး
ေပ်ာ္၀င္ခဲ့မိတယ္။ သိပ္…မၾကာလိုက္ပါဘူး။ ကၽြန္မ ထင္တဲ့အတုိင္းပဲ။ ကိုယ္လုပ္ေတာ္ တစ္ေယာက္ ကၽြန္မထံ အေျပးအလႊား ခစား၀င္လာၿပီး သိပ္လွတဲ့ တစ္သိန္းတန္ ပုလဲသြယ္ လည္ဆဲြေလး လာေပးတယ္။

* ကၽြန္မ ႏွႈတ္ကေန လႊတ္ခနဲ ''အို..ဒါ ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္ အၿမဲ စြဲထားတဲ့ လည္ဆြဲေလးပါ. .လား''ဆိုၿပီး ခ်စ္ရွက္ကေလး တစ္ခ်က္ ျဖတ္သန္းသြား
မိတယ္။ ေနာက္မွ သတိထားမိၿပီး ကိုယ့္ႏွဳတ္ခမ္းလႊာကို ကဗ်ာဆန္ဆန္ လက္ကေနနဲ႔ ခပ္ဖြဖြေလး အုပ္လုိက္မိတယ္။

* ''အင္းေပါ့ေလ…။ ျဖစ္ႏုိင္တာေပါ့.. ေသခ်ာပါတယ္ေလ။ အမေတာ္ ယေသာ္က ဒီေန႔ပဲ သားေတာ္ေလး ဖြားျမင္ခဲ့တာ။ သားတစ္ေယာက္မိခင္ ျဖစ္ေနၿပီေလ။ ငါက အပ်ိဳစင္ေလး ဆိုေတာ့…အဟိ…။ ေမာင္ေတာ္က သိပ္ ခန္႔ျငားသလို ဟန္ေဆာင္လည္း အရမ္းေကာင္းတာပဲ။
ၾကည့္ပါလား…ႏွစ္သက္တယ္ဆို ဒီေလာက္ ျဖစ္ျပစရာ မလုိပါဘူး။ ကၽြန္မက မဆြတ္ခင္က ညြတ္ၿပီးသားပါ၊ မေခၽြခင္က ေၾကြၿပီးသားပါ…ရွင္။ ေမာင္ေတာ္ သိဒၶတ္ ငါ့ကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးလို႔ ခုလို သူ႔ရဲ႕လည္ဆြဲေလး ေပးခိုင္းတာ။ ခ်စ္သက္ လက္ေဆာင္ေလး ေပါ့..ေနာ္။''

(၄)
* အဲဒီလုိမ်ိဳး ကၽြန္မတစ္ေယာက္ ညတေစၧ ေခ်ာက္ခံေနရသလုိ လည္ဆြဲေလးကုိ ပြတ္လိုက္၊ ရင္ထဲက စကားသံေတြ ေခၽြလိုက္နဲ႔ မိုးလင္းသြားတာေတာင္ မသိလုိက္ဘူး။ အိပ္ယာက ႏုိးေတာ့ နန္းေတာ္တစ္ခြင္လံုး ဆူညံေနလိုက္တာ ရွင္။

* ဒါနဲ႔ ကၽြန္မလည္း အေျပအလႊား နားစြင့္လုိက္တယ္။ ''အို…ေမာင္ေတာ္က လူ႔ေဘာင္စြန္႔ၿပီး ေတာထြက္သြားတယ္ ဆိုပါလား…။'' ကိုယ့္နားကိုေတာင္ မယံုခ်င္ဘူး။ ညက အျဖစ္က အိပ္မက္ေလလား…၊ တေစၧလား…ေပါ့။ ကၽြန္မ မသိခ်င္ေတာ့ဘူး၊ မခံစားႏုိင္ေတာ့ဘူး..ရူးခ်င္လို္က္တာ…ရွင္။ ကၽြန္မ ေပါင္းဖက္ဖို႔ မေမွ်ာ္လင့္ပါဘူး။ နီးစပ္ဖို႔လည္း မေတာင္းဆိုရဲပါဘူး။ အရင္ကလုိ အေ၀းကေန ေဆြးခြင့္ရရံုေလးပါ။ အနားမွာ ခစားရရံု သက္သက္ေလးပဲ ရခ်င္တာပါ။ ေမာင္ေတာ္ရယ္…နန္းေတာ္မွာ အေပ်ာ္ေတြ ပါးသြားလို႔လား…။ ကၽြန္မ အသံေတြ က်ီအာသံလို ဟန္မက် ျဖစ္ေနလို႔လား… ရွင္။
* နန္ေတာ္မွာ ေမာင္ေတာ္ မရွိေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အသိက ကၽြန္မတင္ မကပါ ဘူး။ နန္းတြင္ နန္းျပင္ မိုးေျမတစ္ခြင္လံုး အထီးက်န္သြားခဲ့တာ ေမာင္ေတာ္ မသိ က်ိဳးကၽြန္ ျပဳလုိက္တာလား…။ ရက္စက္လို္က္တာ ေမာင္ေတာ္..ရယ္ လို႔
ေျပာမထြက္သလို အမွန္တရားအတြက္ ၾကင္နာတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ
ေပးသြားတယ္ရယ္လို႔လည္း မွတ္ခ်က္ မေပးရက္ပါဘူး..ရွင္။ ေမာင္ေတာ္ကုိ အၿမဲ နားလည္ ေပးေနသူပါ။

(၅)
* ေနာက္မွ ၾကားသိရတာက ေမာင္ေတာ္သိဒၶတ္ ကၽြန္မကို ေပးတဲ့လက္ေဆာင္က သူ႔ကို ေတာထြက္ျဖစ္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးလုိ႔ "ဆရာခ''အျဖစ္တဲ့…ေလ။
ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လား..။ ခုေတာ့ ''မုဆိုးမ သြားရာ မုိးလုိက္လုိ႔ ရြာ" မဟုတ္
ေတာ့ဘူး။ တစ္ဖက္သတ္ အျဖစ္ဟာ ဆိုးလုိက္တာ…ေနာ္ လို႔ ေအာ္ဟစ္လုိက္ ခ်င္တယ္…ရွင္။

* ၾကည့္စမ္း..ကၽြန္မ သီဆိုက်ဴးရင့္တဲ့ စကားကုိ ေမာင္ေတာ္ စဥ္းစားသြားပံုက အံ့ၾသဖြယ္ပါ။ ကၽြန္မ ရင္ကုိ တုန္လွဳပ္သြားေစတယ္ေလ။ ဘာတဲ့…."ဒီလုိ ခႏၶာကိုယ္အတၱေဘာကို ျမင္ရသူ မိခင္၊ ဖခင္၊ ဇနီးတို႔ဟာ ဘယ္လုိမ်ား ၿငိမ္းေအးတာလဲ..တဲ့။ ေအာ္ ငါ သိၿပီ၊ ညီမေလး ကိသာ သိေစခ်င္တာက 'ရာဂမီး ၿငိမ္းမွ၊ ေဒါသမီး ၿငိမ္းမွ၊ ေမာဟမီး ၿငိမ္းမွ၊ မာန ဒိ႒ိစတဲ့ ကိေလသာပူ အားလံုး ၿငိမ္းမွ ၿငိမ္ေအးတယ္'လို႔ ဆိုလုိတာ ျဖစ္မယ္"..တဲ့။
* ေၾသာ္ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေမာင္ေတာ္ရယ္….အႀကီးႀကီး စဥ္းစားလုိက္ပံုမ်ား။ ကၽြန္မ ရင္ခုန္သံေတြ အလြဲလြဲ အမွားမွား ျဖစ္ခဲ့ရ၊ တစ္ေထာင့္တစ္ည ထင္ခဲ့ရ ပါဘိ..ေနာ္။ ရင္ခုန္မိတာ အခ်စ္လား…ရွင္၊
ကၽြန္မ ရင္ခုန္မိတာ အျပစ္မ်ား ျဖစ္သြားၿပီလား..ရွင္။

"ရင္ခုန္မိတာ အျပစ္လား"
အခ်စ္မွာ မ်က္စိ မရွိ
တကယ္ သိေပမဲ့
ခုန္ခဲ့မိတယ္ ဒီရင္ထဲ
အၾကင္နာ ရက္က ႏွစ္ဆ ပိုကဲ။

နဂိုရ္ကတည္းက ညြတ္ခ်င္
မဆြတ္ခင္က ေၾကြလုလု
ငါ အခု ျဖစ္လုိက္ပံုမ်ား
ေပ်ာ္ရမွာ…လား
ငိုရမွာ..လား၊
ေၾသာ္….ငါ့ဘ၀ႏွယ္
ကံဇာတ္ ငယ္လုိက္ပံုမ်ား
အေ၀းက ေဆြးခြင့္ေလးေတာင္
ရက္ခ်ိန္ မေပးလုိက္ရဘူး
အနီးကပ္ ဖူးခြင့္ေတာင္
အသိတစ္ခ်က္ မထပ္လုိက္ရဘူး။

မိကိသာ….ေရ
နင့္ ရင္ခုန္သံက
ကမၻာတစ္ျခမ္း လွမ္းေနၿပီ
နင့္ အသည္းတစ္ျခမ္းက
အၿမဲ ႏြမ္းေနၿပီ၊
အျဖဴတစ္သက္မွာ
အမည္းတစ္စက္ ဖက္လုိက္သလို
ေနာက္ဆံုးေတာ့…..
တစ္ေလာကလံုးကို ေအာ္ ေမးလုိက္ပါရေစ…ရွင္
ရင္ခုန္မိတာ အခ်စ္…လား
ကၽြန္မ ရင္ခုန္မိတာ အျပစ္လား…။ ။

မွီးျငမ္း။ ။ ဇာတက၊႒၊၁၊၇၁။ ဓမၼပဒ၊႒၊၁၊၅၄။ အ႒သာလိနီ၊႒၊၇၆။ ဗုဒၶ၀ံသ၊႒၊ ၃၂၈။ မွာ ပါရွိတဲ့ ကိသာေဂါတမီရဲ႕ ရင္ခုန္သံကို ျပန္လည္ခံစား ေရးဖြဲ႕ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
(မွတ္ခ်က္) ကိသာေဂါတမီ (၃)ေယာက္ ရွိပါတယ္။
၁။ အထည္ႀကီးပ်က္ သူဆင္းရဲမ်ိဳးမွ ေမြးဖြားလာတဲ့ ပိန္လွီတဲ့ေဂါတမီ (ကိသာေဂါတမီ)။ အမ်ားသိေနတဲ့သူပါ။ (အပဒါန၊႒၊၂၂၄။)

၂။ ဘုရားရွင္၏ ဘေထြးေတာ္ သမီး၊ ေမာင္ႏွမ တစ္၀မ္းကြဲ၊ မင္းမ်ိဳး ကိသာေဂါတမီ။ ယခု တင္ျပတဲ့သူပါ။ (ဇာတက၊႒၊၁၊၇၁။ ဓမၼပဒ၊႒၊၁၊၅၄။ အ႒သာလိနီ၊႒၊၇၆။ ဗုဒၶ၀ံသ၊႒၊၃၂၈။)
၃။ တိႆဘုရားရွင္၏ ျမတ္ေသာအလုပ္အေကၽြးမ (အဂၢဳပ႒ိကာ) ကိသာေဂါတမီ။ (ဗုဒၶ၀ံသ၊၃၆၁။)

* အိမ္ေျမွာင္ .....

* အိမ္ေျမွာင္ .....

* ေန႔အခါ အၿမဲတမ္း အိပ္ေနသူ၊
* ညအခါ အၿမဲတမ္း မူးေနသူ၊
* ေသာက္စားအာ႐ံု ကာမဂုဏ္ လြန္က် ဴ းေနသူ
ဖ်င္းညံ့ေသာ ဤသူဦးသည္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး မျဖစ္ႏုိင္။ အိမ္ေျမွာင္သာ ျဖစ္သည္။

* န ဒိ၀ါ ေသာပၸသီေသန၊ ရတၱိမု႒ာန ေဒသိနာ။
နိစၥံ မေတၱန ေသာ႑န၊ သကၠာ အာ၀သိတံု ဃရံ။ ။

* ဒုကၡေျဖနည္း ရွာေဖြၾကပါစုိ႔ ….

* ဒုကၡေျဖနည္း ရွာေဖြၾကပါစုိ႔ ….

* အကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ကား ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားျဖစ္ၾက၏။
* ပုထုဇဥ္ဟူသည္ “ပုထုကိေလေသ ဇေနတီတိ ပုထုဇၨေနာ”တဲ့။ “ကိေလသာထူေျပာသူ”ဟု အဓိပၸာယ္ရ တယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒုကၡေပါင္းစံုႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ၾကရ၏။ ထုိသုိ႔ဒုကၡေပါင္းစံုရွိၾကေသာ္လည္း အခ်ဳပ္အားျဖင့္ သမုတိဒုကၡ - မ်က္ျမင္ဆင္းရဲႏွင့္ ပရမတၳဒုကၡ - ျမင္ႏုိင္ခဲ့ေသာဆင္းရဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးသာရွိ၏။ ထုိသုိ႔ေသာ ဒုကၡမ်ားကုိ ဘယ္လူသား ဘယ္သတၱ၀ါမွ မခံစားခ်င္ၾက။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ႀကံဳလာသမွ်ကုိ ဒုကၡမ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ကုိးကြယ္ရာ ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားအေလ်ာက္ အေတြ႕အႀကံဳအေလ်ာက္ ေျဖရွင္းၾက၏။ ေျပေပ်ာက္သည္လည္းရွိ၏။ မေျပေပ်ာက္သည္က မ်ား၏။

* အဘယ္ေၾကာင့္နည္း …..
* ေျဖရွင္းနည္း မမွန္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ နည္းစနစ္မွန္လွ်င္ အဘယ္မွာ မေျပေပ်ာက္ဘဲရွိအံ့နည္း။ သုိ႔ဆုိေသာ္ စစ္မွန္ေသာနည္းစနစ္ကုိ အဘယ္မွာ ရွာရမည္နည္း။ မိမိတုိ႔ ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာ တရားႏွင့္ ထုိထုိေသာ ပညာရွိမ်ားထံမွ ျဖစ္၏။ ဘာသာတရားႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားသည္ အသိပညာကုိ ေမြးဖြားေပး၏။ ထုိအသိပညာသည္ သမုတိဒုကၡ - မ်က္ျမင္ဆင္းရဲကုိလည္း ေျဖရွင္းေပး၏။ ပရမတၳဒုကၡ - ျမင္ႏုိင္ခဲေသာ ႐ုပ္နာမ္ဆင္းရဲကုိလည္း ေျဖရွင္းေပး၏။

* ဥပမာ - ပစၥည္းဥစၥာ အသံုးအေဆာင္ဆင္းရဲမႈကုိ -
၁။ ဥ႒ာနသမၸဒါ - တရားႏွင့္ယွဥ္ေသာ ႀကိဳးစားရွာေဖြမႈ၊
၂။ အာရကၡသမၸဒါ - ရွာေဖြရရွိထားသည့္ ေခၽြးနည္းစာမ်ားကုိ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိမ္းသိမ္းႏုိင္မႈ၊
၃။ သမဇီ၀ိတာ - ၀င္ေငြထြက္ေငြ မွ်တေအာင္ သံုးစြဲတတ္မႈ၊
၄။ ကလ်ာဏမိတၱတာ - မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းရွိမႈ - ဟူေသာ အဂၤါေလးခ်က္ႏွင့္ ေျဖရွင္းေပးႏုိင္၏။

* ျမင္ႏုိင္ခဲေသာ ႐ုပ္နာမ္ဆင္းရဲကုိ အာနာပါနႆတိဘာ၀နာကုိ အေျခခံ၍ ႐ုပ္နာမ္တုိ႔၏ အျဖစ္အပ်က္ကို ျမင္ေသာ ၀ိပႆနာဘာ၀နာနည္းျဖင့္ ေျဖရွင္းႏုိင္၏။
* ထုိ႔ေၾကာင့္ အကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ အကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာဒုကၡမ်ားကုိ ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ေသာ အသိပညာ (နည္းစနစ္) ကုိ မျဖစ္မေန ရွာေဖြၾကရမည္ျဖစ္၏။ ထုိအသိပညာ နည္းစနစ္သည္ မိမိတုိ႔ ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာတရားႏွင့္ ပညာရွိမ်ားထံမွ ရရွိႏုိင္မည္ျဖစ္၏။
* သုိ႔ျဖစ္၍ ဒုကၡေျဖရွင္းနည္း အသိပညာႏွင့္ နည္းစနစ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာတရားႏွင့္ ပညာရွိမ်ားထံမွ ဘာသာ၀င္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ပီသစြာျဖင့္ ႀကိဳးစားရွာေဖြၾကပါစုိ႔ဟု တုိက္တြန္းရင္း -
* ဘာသာတရားကုိ ေလးစားျမတ္ႏုိးစြာျဖင့္ ….
ေရနံ႔သာ-ေမာင္သီ
သုခီ အတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ

* ေလာကသဘာဝ .....

* ေလာကသဘာဝ .....

* ေလာကရဲ႕ သဘာဝက အေတြးအေခၚေတြ မွားလာတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အယူအဆေတြပါ မွားလာတတ္တယ္။ အယူအဆေတြပါ မွားသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ လုပ္ရပ္ေတြပါ မွားေတာ့တာပါပဲ။ ဘယ္ေလာက္ထိ မွားတတ္သလဲဆိုရင္ အသက္ဆံုး႐ံႈးရတဲ့အထိ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ .......
(20.1.2016 - 8:59 pm)

* စကားေျပာစြမ္းရည္ .......

* စကားေျပာစြမ္းရည္ .......

* အိႏၵိယရဲ႕လြတ္လပ္ေရးဖခင္ၾကီး မဟတၱမဂႏၵီ အဂၤလန္မွာ ဥပေဒပညာ သင္ယူေနတုန္းက သူနဲ႕ မတည့္တဲ့ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္ရွိခဲ့ပါတယ္..။ သူ႕နာမည္ မစၥတာ A ဆိုၾကပါစို႕ ..။
* အဲဒီပါေမာကၡဟာ ဂႏၵီကို ၾကည့္မရသူပီပီ တနည္းနည္းနဲ႕ ခ်ိဳးႏွိမ္ဖို႕ အျမဲၾကိဳးစားေနသူျဖစ္ပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္ ဂႏၵီက စာေတာ္သူ ျဖစ္ေလေတာ့ သူခ်ိဳးႏွိမ္လို႕မရေအာင္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..။
* တေန႕မွာ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ထမင္းစားခန္းထဲမွာ ပါေမာကၡ A ေန႕လည္စာစားေနတုန္း ဂႏၵီေရာက္လာပါတယ္..။ သူ႕ရဲ႕ ထမင္းပုဂံကို သယ္လာျပီး ပါေမာကၡ A ရဲ႕ေဘးမွာ ဝင္ထိုင္လိုက္ပါတယ္..။
* အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ပါေမာကၡ A က ဂႏၵီကို
“မစၥတာဂႏၵီ.. ငွက္တစ္ေကာင္ဟာ ဝက္တစ္ေကာင္နဲ႕ ေန႕လည္စာ အတူစားေလ့မရွိဘူးဗ်” လို႕ ေျပာလိုက္ပါသတဲ့..။ ဂႏၵီကလည္း တုန္႕ဆိုင္းမေနပဲ.. “ေၾသာ္ .. ဟုတ္ကဲ့ ပါေမာကၡ A ကၽြန္ေတာ္ ပ်ံသန္းသြားပါေတာ့မယ္ခင္ဗ်” လို႕ ေလေအးေလးနဲ႕ ေျပာျပီး ေနာက္စားပြဲကို ကူးသြားခဲ့ပါသတဲ့.။

* ဆတ္ဆတ္ခါသြားတဲ့ ပါေမာကၡ A က ေနႏွင့္ဦးေပါ့ ဂႏၵီရာ.. လို႕ၾကိမ္းဝါးခဲ့ပံုရပါတယ္..။ တေန႕မွာ စာသင္ခန္းထဲမွာပဲ ပါေမာကၡ A က ဂႏၵီကို ေမးခြန္း တစ္ခု ေမးျပန္ပါေရာ..။
* “မစၥတာဂႏၵီ.. လမ္းသြားရင္းနဲ႕ လမ္းေပၚမွာ အထုပ္ႏွစ္ထုပ္ က်ေနတာကိုေတြ႕တယ္..။ တစ္ထုပ္ထဲမွာ ပိုက္ဆံေတြပါျပီး.. ေနာက္တစ္ထုပ္ထဲမွာ ဗဟုသုတ အသိပညာေတြပါတယ္..။ ခင္ဗ်ား တစ္ခုပဲ ယူရမယ္ ဆိုရင္ ဘာယူမလဲ”
* ထံုးစံအတိုင္းပဲ ဂႏၵီက “ပိုက္ဆံပါတဲ့ အထုပ္ကို ယူမွာေပါ ့ဗ်” လို႕ မဆိုင္းမတြ ျပန္ေျဖတဲ့ အခါ ပါေမာကၡက စဥ္းလဲစြာျပဳံးလိုက္ျပီး “ ကၽြန္ေတာ္သာ ခင္ဗ်ားေနရာမွာ ဆိုရင္ေတာ့ ဗဟုသုတ အသိပညာေတြပါတဲ့ အထုပ္ကိုပဲယူမယ္” လို္႕ ခနဲ႕တဲ့တဲ့ ေျပာပါသတဲ့..။
* ဂႏၵီကလဲ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္နဲ႕ တစ္ခြန္းထဲ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္..။ “ ဟုတ္ပါတယ္..။ လူေတြဟာ သူတို႕မွာ မရွိတာကိုယူတတ္ၾကတာပါပဲ” တဲ့ဗ်ာ..။ ေကာင္းေရာ။
* အဲဒီ ပါေမာကၡဟာ ဂႏၵီကို ဘယ္လို လက္စားေခ်ရမလဲ ပဲ ေစာင့္ေနခဲ့တယ္..။ စာသင္ခန္းထဲမွာလဲ မႏိုင္..။ စာေမးပြဲစစ္ေတာ့လဲ ဂႏၵီက အားလံုးေျဖႏိုင္..။ မေၾကမခ်မ္းနဲ႕ ဂႏၵီရဲ႕ အေျဖလႊာေပၚမွာ Idiot ဆိုျပီး ပါေမာကၡက ေရးလႊတ္လိုက္တယ္..။
* အဲဒီ အေျဖလႊာ ဂႏၵီ႕လက္ထဲ ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေျပာမျပႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို ေဒါသထြက္တာေပါ့.။ ဒါေပမယ့္ ဂႏၵီပဲေလ.. ေခသူမွ မဟုတ္တာ..။ သူ႕ကိုသူ တည္ျငိမ္သြားေအာင္ ျပဳျပင္လိုက္ျပီး ဂႏၵီက ပါေမာကၡ A ရွိရာကို ထသြားလိုက္ပါတယ္..။
* ျပီးေတာ့သူ႕ေရွ႕တည့္တည့္ ေရာက္ေတာ့မွ .. “ပါေမာကၡၾကီး .. ကၽြန္ေတာ့္စာရြက္ေပၚမွာ ခင္ဗ်ားနာမည္ကိုေတာ့ လက္မွတ္ထိုးလိုက္ပါရဲ႕ ဒါေပမယ့္ အဆင့္ဘယ္ေလာက္ ဆိုတာ သတ္မွတ္မေပးလိုက္ဘူး ဗ်” လို႕ ေျပာလိုက္ပါသတဲ့..။ ပါေမာကၡ A ရဲ႕ ျဖဴဆြတ္ဆြတ္ မ်က္ႏွာဟာ နီရဲသြားပါေလေရာ..။
(၂၀၁၄ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ ရက္ေန႕က Dave Wailer တင္ထားတဲ့ ပို႕စ္ကို ကိုထြန္း Tun Thura Thet က သူ႕ wall ေပၚမွာ Share ထားပါတယ္.။ အဲဒါကို မွ် ယူလာျပီး ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုပါတယ္)
credit Koung Loon
When Mahatma Gandhi was studying law at the University College of London, a white professor, whose last name was Peters, disliked him intensely and always displayed prejudice and animosity towards him..
Also, because Gandhi never lowered his head when addressing him as he expected, there were always "arguments" and confrontations.One day, Mr. Peters was having lunch at the dining room of the University, and Gandhi came along with his tray and sat next to the professor. The professor said, "Mr Gandhi, you do not understand. A pig and a bird do not sit together to eat."
Gandhi looked at him as a parent would a rude child and calmly replied, "You do not worry professor. I'll fly away," and he went and sat at another table. Mr. Peters, reddened with rage, decided to take revenge on the next test paper, but Gandhi responded brilliantly to all questions.
Mr. Peters, unhappy and frustrated, asked him the following question. "Mr Gandhi, if you were walking down the street and found a package, and within was a bag of wisdom and another bag with a lot of money, which one would you take?" Without hesitating, Gandhi responded, "The one with the money, of course."
Mr. Peters, smiling sarcastically said, "I, in your place, would have taken the wisdom, don't you think?" Gandhi shrugged indifferently and responded, "Each one takes what he doesn't have."
Mr. Peters, by this time was fit to be tied. So great was his anger that he wrote on Gandhi's exam sheet the word "idiot" and gave it to Gandhi.. Gandhi took the exam sheet and sat down at his desk, trying very hard to remain calm while he contemplated his next move.
A few minutes later, Gandhi got up, went to the professor and said to him in a dignified but sarcastically polite tone, "Mr. Peters, you signed the sheet, but you did not give me the grade."

* မိတ္ေဆြတုေလးေယာက္

* မိတ္ေဆြတုေလးေယာက္

* ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္ မိတ္ေဆြတု
၁။ သူတပါးထံမွသာယူ၍ မိမိကမူ မေပးကမ္းျခင္း၊
၂။ နည္းနည္းသာေပး၍ မ်ားမ်ားရလိုျခင္း၊
၃။ ေဘးေရာက္သည့္အခါ ခိုကိုးရာအျဖစ္ သူတပါးထံသြား၍ လုပ္စရာ႐ွိသမွ် လုပ္ကိုင္ေပးျခင္း၊
၄။ ကုိယ္က်ိဳးအတြက္ သူတပါးႏွင့္ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းျခင္း၊
ဤအဂၤါေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုသူကုိ အညဒတၱဳဟရမိတ္ေဆြတု၊ ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္ မိတ္ေဆြတုု ဟုေခၚသည္။

* မခ်ဲ႕ထြင္နဲ႔ .....

* မခ်ဲ႕ထြင္နဲ႔ .....

* ခ်ဲ႕ထြင္တာကို ``ပပဥၥ´´လုိ႔ ေခၚတယ္။ ``ပပဥၥ´´ဆိုတာေတြက တဏွာ, မာန, ဒိ႒ိဆိုတဲ့ ဒီတရားသံုးပါးကို ေခၚတာ။
* တဏွာလို႔ေခၚတဲ့ လိုခ်င္ရမၼက္ မ်ားလာရင္လည္း ခ်ဲ႕ထြင္တတ္တယ္။ နယ္ေျမ၊ ရပိုင္ခြင့္၊ လာဘ, သိေလာက-စသည္ေပါ့။
* မာနလို႔ေခၚတဲ့ မာန္မာနတက္ႂကြလာရင္လဲ ငါ့နယ္ေျမ, ငါ့ရပိုင္ခြင့္, ငါ့လာဘ္လာဘ, ငါ့ေက်ာ္ေစာမႈစသည္ျဖင့္ နယ္ပယ္ကန္႔သတ္ သတ္မွတ္ေသာအားျဖင့္ နယ္ေျမခ်ဲ႕ၾကတယ္။
* ဒိ႒ိသေဘာအရ အယူအဆေရးရာမွာလဲ ငါ့အယူအဆ ငါ့ဘာသာရဲ႕နယ္ေျမစသည္အားျဖင့္ နယ္ေျမ ေက်ာ္ၾကားမႈစသည္ကို ခ်ဲ႕ထြင္ေလ့႐ွိၾကတယ္။
* အင္း ပကတိနယ္ေျမ, ရပိုင္ခြင့္, လာဘ, သိေလာက ခ်ဲ႕ထြင္ ခ်ဲ႕ထြင္ရင္းက သံသရာ သံသရာႀကီးပါ က်ယ္က်ယ္လာရင္ျဖင့္ ဘုရား ဘုရား ဒုကၡနယ္ပယ္ႀကီးလဲ မနဲေတာ့ပါလား ....
31.1.2016

* လူပုိ (၇) ေယာက္ ....

* လူပုိ (၇) ေယာက္ ....

၁။ အိပ္ျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေနသူ၊
၂။ အ႐ူးပမာ ထင္ရာေတြးၿပီး လက္ရွိအလုပ္၌ ေမ့ေလွ်ွာ့တတ္သူ၊
၃။ ႀကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာ္း အလုပ္မလုပ္ပဲ အေခ်ာင္ေနတတ္သူ၊
၄။ ကုိယ္တြင္းကုိယ္ပ အနာေရာဂါထူေျပာေနသူ၊
၅။ လြန္စြာပ်င္းရိေနသူ၊
၆။ အလုိရမၼက္ တဏွာႀကီးသူ၊
၇။ လက္ရွိအလုပ္ကုိ အၿပီးမသတ္ပဲ အလုပ္သစ္ခဏခဏ ေျပာင္းေနသူ။

* သဂၤဟ၀တၳဳေလးပါး .....

* သဂၤဟ၀တၳဳေလးပါး .....

၁။ ဒါန - ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း၊
၂။ ပိယ၀ါစံ - ခ်စ္ဖြယ္စကား ေျပာၾကားျခင္း၊
၃။ အတၳစရိယာ - အက်ိဳးစီးပြားကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း၊
၄။ သမာနတၱတာ - ကုိယ္နဲ႔တန္းတူထား ဆက္ဆံျခင္း ...။